小林:我們不想為難慈濟

本文摘要:小林村與會代表委婉地說:「既然慈濟無法滿足我們的期盼,滿足我們要興建小林二村的需求,那我們也希望慈濟不要『為難』自己,也不要再堅持,早點將土地釋出,讓我們早日有家可住。」上圖:已被土石夷為平地的小林村遺址。( 圖/ 鐘聖雄 )

小林:我們不想為難慈濟

求求慈濟不要幫我們蓋房子!

小林重建發展協會、行政院莫拉克重建委員會日前(7/8)前往慈濟花蓮總部進行拜會,席間,小林與慈濟針對永久屋興建問題無法取得共識。一位不便具名的小林村與會代表委婉地說:「既然慈濟無法滿足我們的期盼,滿足我們要興建小林二村的需求,那我們也希望慈濟不要『為難』自己,也不要再堅持,早點將土地釋出,讓我們早日有家可住。」

「那天的拜會行程,只有四個字可以形容,那就是『毫無交集』。」據該名代表描述,當日行程先是由慈濟帶小林村民參觀博物館,然後就開始說明慈濟對永久屋的規劃與理念,根本不願談論小林人自身對重建的期許,。他表示,慈濟希望維持大愛村永久屋的一致性,這點可以理解,但小林只是想把心目中的家園蓋回來,也希望慈濟可以反過來尊重災民,別為難自己,更別阻撓小林人重建。

該名與會人士強調:「拜託慈濟去跟縣政府說不要幫小林蓋房子,也希望縣政府釋出慈濟蓋剩的土地。我們不貪心,不期待政府給我們比較多資源,和別人一樣就好,只要可以讓我們按照想要的方式重建,讓我們有家可回。求求慈濟不要幫我們蓋!」

高雄縣政府:小林村為難政府

高雄縣政府重建會主任王正一強調,縣政府早在之前就已經告訴慈濟,希望永久屋興建一定要和災民取得共識,並由居住人需求出發作規劃,適度調整公共設施,滿足災民需求。對於慈濟不願配合小林村民,修改永久屋空間樣式與規劃一事,王正一則回應:「就我瞭解並不是這樣,如果有人聽到這種說法,那我想我們的管道不同。」

王正一說,政府特地為小林村民規劃了五里埔、月眉兩個永久屋基地,並非讓小林人沒得選擇。「然而」,王正一強調,「政府表明五里埔由紅十字會援建,月眉則由慈濟負責規劃,但小林重建協會卻偏偏要選擇『在月眉由紅十字會興建』,這不是小林在為難政府嗎?」

據了解,目前高雄縣政府已核定將近900戶大愛村申請戶(註),比慈濟第一期所興建的752戶超出150戶左右,所以勢必將進行第二期工程。然而,由於第二期永久屋需求比預定還少,所以仍會有部分剩餘土地可供興建,因此小林村目前正極力爭取縣政府將這塊土地釋出,已完成小林二村重建目標。

(註:900戶為已核定待公告的大略人數,實際以核定公告名單為632戶。)

然而,由於小林重建事關永久屋基地土地取得,決策權握在高雄縣政府手中,但在該次拜訪行程中,縣政府卻意外缺席了。對此,王正一則解釋,該次拜會行程是由行政院重建會促成,高雄縣政府根本沒有受邀,當然無法出席。

政策有彈性,誰都不為難

針對高雄縣政府的說法,紅十字會總會賑濟處處長陳宗良僅表示,小林村民想在那邊重建,都是村民與政府的溝通協調機制,紅十字會作為NGO,僅負責決定後再提供協助。

然而,一位不願具名,但曾在紅十字會中擔任重建要角的人士卻說:「政府說小林為難政府,這話說得有點過火了。」他表示,雖然縣府對於重建有自己的規劃,但規劃並非不可修改,應該有彈性空間,也需要溝通,沒有道理說災民為難政府。

他以台東、嘉義的重建為例,台東嘉蘭部落本來由世界展望會全權負責,但現在第二基地已轉手由紅會負責;尚未定案的嘉義來吉部落本來也規劃由紅十字會援建,但部落表示希望由世展會興建,紅十字會也願意退讓。他認為,台東、嘉義縣政府對於「誰幫災民蓋房子」,並沒有太多堅持,願意保持彈性,重建就能比較順利。

該名人士強調:「小林的問題,其實關鍵就是卡在縣政府的態度。我不懂為何楊縣長要堅持月眉只能有慈濟蓋,就連小林提議乾脆不要和月眉搶地,把中繼屋所在的2108地號修改成永久屋基地,高雄縣政府也反對,說那邊不可以蓋永久屋,我就覺得很不合理,到底為什麼不行呢?」


上圖:位在小林遺址中的簡易墓碑。

小林:我們願帶神主牌位抗爭!

天災無情,人間則處處有為難。八八風災屆滿週年,現在不僅許多小林遺族還沒有安身立命的場所,就連已故親友的神主牌位,都還找不到地方安置。小林重建發展協會表示,政府只想在風災週年時大張旗鼓宣揚重建政績,但若事情一直沒有轉圜餘地,週年時刻,小林人勢必會帶著神主牌位抗爭,求政府給小林人一個家

註:記者嘗試聯絡慈濟基金會發言人何日生,並請助理轉達採訪需求,但截至截稿為止,記者都無法取得慈濟方面對此事的回應。若慈濟基金會對此有最新回應,記者會再行補充。

2010/7/14 15:00修訂:

慈濟基金會發言人何日生的助理廖右先剛才捎來簡訊,回覆記者對小林參訪慈濟一事的提問,簡訊全文如下:

鐘先生您好:我是接到您電話的慈濟廖右先。僅說明,小林村重建會蔡先生一行人前來花蓮,純為參訪。我們向幾位村民介紹慈濟在全球慈善的共同理念。因為是一般性參訪,所以大家也都有共識,此行之前之後,皆不會通知媒體。感恩您的關心。敬祝日安。末學 廖右先合十

126 回應 to “小林:我們不想為難慈濟”

  1. 鐘聖雄 說道:

    慈濟基金會發言人何日生的助理廖右先剛才捎來簡訊,
    回覆記者對小林參訪慈濟一事的提問,簡訊全文如下:

    鐘先生您好:
    我是接到您電話的慈濟廖右先。僅說明,小林村重建會蔡先生一行人前來花蓮,純為參訪。
    我們向幾位村民介紹慈濟在全球慈善的共同理念。
    因為是一般性參訪,所以大家也都有共識,此行之前之後,皆不會通知媒體。
    感恩您的關心。敬祝日安。
    末學 廖右先合十

    • 委屈 說道:

      是不是聖雄哥去請當時「希望」小林村村民去「參訪」(還好不是用「參拜」)×濟的陳振川先生,說說話?還原一下真相,否則小林村村民還真的夠委屈!

      • 鐘聖雄 說道:

        報告委屈姊姊:
        其實我之前有打電話給陳振川副執行長,根據他的說法呢,這參訪行程是「小林重建發展協會主動邀約」,但根據某位與會人士的說法,他說是「行政院莫拉克颱風災後重建委員會」居中協調的結果。
        由於雙方說法兜不起來,某位無法曝光的與會人士又請我「不用追究」此問題,所以小弟就沒有特別在此著墨。
        然而,根據小弟日前電訪王正一主任的結果,他說這場拜會行程,是由「行政院莫拉克颱風災後重建委員會」約的,但沒有約高雄縣政府,所以縣政府才沒有派代表出席,也無法出席。

        目前兩種不同的說法,呈現「兩票對一票」的狀況(不包括慈濟說法,因為從語意來看並不明顯)。真相為何?我不清楚,但既然委屈姊姊問了,小弟就向您報告一下採訪的過程。

        感謝您的提問

        • 委屈 說道:

          給可以上達天聽的:真相只有一個。請重建會的任何一位官員,拜託陳振川先生上一下88news留一下言,給說清楚,到底是怎麼一回事?否則,只好請問一下章魚哥哥?

          • 張恒裕 說道:

            蔡會長等人開車來回花蓮11小時,前往慈濟增進瞭解,表達善意與感謝,在慈濟何發言人等接待下,以尊重為基礎互動,這是一趟令人尊敬之旅,若非雙方均具誠意,他人亦難安排。大家不也盼望,後續仍有智慧地在相互尊重基礎下,為小林災民共譜圓滿未來。

  2. 災民 說道:

    大家都知道縣府高層與慈濟高層的關係 卻沒人或媒體敢講 唉!!!!!!
    月眉的重點只是..那個好大的聚會所..

  3. 莊口蓮 說道:

    CNN報導:海地震後半年,首都太子港仍一團亂,颶風重創六年後的美國紐奧良好像也沒什麼進展。看看台灣八八後,中央、地方不分藍綠,攜手提供五里埔與到杉林大愛村兩種別墅讓小林村民選擇,結果被虧無法接受,因為他們自救會要的是一樓層就要求要二十八坪。

    美國與海地政府什麼也沒給,兩國災民一樣活的好好的。像我一樣還住在四十年的老房子的台灣甘苦人,睜大眼睛看清楚,如果政府給這些永遠災民和記者每人一戶帝寶,一樣被說沒有平埔文化意象內涵,失去重建小林村的意義。

  4. 惠子 說道:

    杉林慈濟很整齊.莊嚴…
    我們的小林村很美.人們很親切.可愛.街上兩旁竹製花圃到現在都還在腦海裡
    呈現小林的美是村民的雙手和團結。
    有些村民到現在還不想家.家在那裡..原址嗎? 那人在那裡..我家..親戚..朋友…
    颱風季又來了.小林村民想要的家還在腦海裡。
    (颱風季又來了小林村會不會再淹水?)

    • ^ ^ 說道:

      您好:

      ^ ^

      只要小林人還在,只要小林人的心裡仍有家,

      就有家…

      ^ ^

      • ^ ^ 說道:

        家…是「Home」、「House」、或是「Family」?

        或是…「Heart」?

        請自己選擇、決定吧! 請用自己的語言說出吧!

        祝福大家

        ^ ^

  5. 局外人 說道:

    慈濟與政府是什麼關係?ㄧ個血淋淋的例子
    八八水災之後.台達電就透過教育部與民族國小簽約.1.5億的建校經費(做到完.不必縣府一毛錢)
    之後.慈濟後來透過關係.要幫民族國小蓋學校(只蓋硬體.縣府負責軟體)
    結果.民族國小與台達電逼解約.聽說高雄縣教育處官員還率團到台達電.來個道歉之旅.
    結局.現在學校也沒蓋成.因為他不要蓋民族國小.而是要蓋「大礙小學」.遂行其大礙王國
    結論.也不能怪慈濟.因為他才是真正的災民.(趁火打劫.發國難財的心靈災民)
    縣府奇怪的思維
    慈濟奇怪的作為
    中間有沒有問題.大家一目了然.

    • 國小剛畢業 說道:

      民族國小是公立的,大礙小學是私立的
      再怎麼樣,都不能有私立取代公立的事情發生啊!
      所以民族國小是要廢校囉?

      • shouminc 說道:

        請問這公立的民族國小復校了嗎?請貴主編或所知道的回覆一下

        • 劉瑋婷 說道:

          您好,
          民族國小由於校舍全毀,災後在旗山,暫借旗山國小校舍繼續上課,
          目前暑假期間,學校也在新舊任校長交接的階段,
          未來,民族國小將要選在何處重建校園,
          須視縣府、教育部、重建會最後的決定,
          新任校長也積極地跟公部門溝通,希望能早日讓民族國小重建,
          詳細的細節,我們會在訪問民族國小師長後發稿,
          謝謝您的意見。

    • ^ ^ 說道:

      ^ ^ 您好:

      到最後,局外人…會變成如何?

      我們…..會變成如何?

      到最後的最後的最後?

      ^ ^ 可以不繼續留言…但是,留言的人,最後會 ^ ^ 嗎?

      ^ ^

  6. Niilii 說道:

    小林人不要放棄爭戰 因為離勝利只差一步 越是到最後關頭 邪惡勢力會越頑抗 慈技已是強弩之末 他的伪善 霸道 斂財 竊賊行徑很快就要被公諸於世 這個假慈善之名行斂財之實的集團 竊佔月眉台糖國有地 建自己的靜思總督堂 竊取國土的賊 人人得鳴鼓攻之 史上最霸道的集團 態度連帝國殖民者也要羨慕三分 她們的上人出巡還有黑衣人保護 你真的會懷疑今世是何世

    楊秋興也很快就要下來了 他也是強弩之末 他現在只是在利用自己剩餘的任期在作最後的堅持 等政局更換 下面的人也換了 整個政教利益結合的組合也會質變 看王正一的論述和官論還要怎麼說 漢人文化跟洋人不一樣 洋人會內炯神明 而漢人說謊之後他會一直繼續用謊言去延續他的論述 一直到到自己的良心不見為止 為達目的他可以不要良心 這是原住民需要知道的文化特殊性

    小林人要看清楚 現在屈服等於楊秋興的算計 等他下台吧 在忍幾天 八八那天來個慶祝和誓師吧 最後的榮耀戰役即將成功得勝

  7. 另類 說道:

    想請問小林村重建會的蔡松諭大哥,您知道此事嗎?事情像網頁上所說的嗎?

  8. 小林村重建會蔡松諭 說道:

    各位朋友好:
    本來基於先前的默契 針對此次參訪我是不願多談
    但既然有人希望我做個澄清
    也知會尊重何發言人的想法後
    在此我就做個簡單的說明吧

    首先針對是誰"主動"邀訪這件事對我們來說都一樣
    因為出發的動機與目的是一樣的
    就是可以"解決問題 達成共識"
    目的是參訪、致意與溝通

    衡平的講 透過參訪慈濟
    也很敬佩慈濟創立的艱辛與初衷
    從每雙五毛錢的童鞋到今天
    這個過程真的是相當不容易的
    還有透過寶特瓶回收製成毛毯的巧思
    也是我個人很欽佩的

    致意是針對慈濟在莫拉克初期在龍鳳寺為小林村民所做的事
    關懷的熱湯與即時的物資供應
    這些也確確實實是我們該感謝每一位慈濟人的
    我想還是那句話
    災民絕對知道感恩 絕對知所回報
    相信所有受到各個慈善單位幫助的每一個人
    都有著同樣的感念的

    溝通是針對小林二村小林人的期盼與慈濟的原則
    作非官方的私下交流
    當天確實非正式行程 自然也沒有議程
    只是在泡茶的過程中有針對二村的可能性進行交流
    我想我們的村民所說的"毫無交集"
    應該是針對小林期盼vs慈濟原則沒有共識吧
    這點也應該是我們之所以不想為難為善者的考量吧

    我不認為多溝通是壞事
    而且在於小林村民等待了這麼久之後
    積極的多面溝通真的已經是急迫的需要了
    所以也絕對不能說我們是完全被動的參訪或被邀約
    我們也確實有急於溝通的動機與理由的
    所以 這絕對是三方都有共識的拜會
    不是單一方的邀約就可以成行的

    我與小林村民其實都希望可以盡快的跟各單位針對二村展開協商
    不管是行政院、縣府與各NGO
    到底由誰來蓋小林村 至今仍是需要各界共同協助的問題
    也盼各界能以最大的誠意與體諒來解決這個問題

    謝謝各位關心
    小林村 一定堅持到底
    加油 加油

    松諭

    • 準‧國中生 說道:

      如果你們連「到底是誰邀約」這種小事
      都要知會尊重何發言人後
      才能回應
      那以小弟拙見
      你們也不用出來抗爭了

      無怪乎我從三月就聽說小林和政府已經私底下在喬
      喬到現在卻一事無成
      你們再這麼軟Q下去
      準備喬到莫拉克兩週年吧

      小林人
      你們的訴求無比正當
      你知道、重建會知道、獨眼龍也知道
      硬起來好嗎?
      不然我看連這個小小新聞網的記者們,都要比你們還硬了!

      • 感謝與澄清 說道:

        謝謝準.國中生的打氣
        我做個小澄清
        知會與尊重是因我個人於出發前就有達成三方的默契
        既然純屬私下拜會行程
        包括我本人也承諾暫不會就此事發表任何正式說明
        所以先行知會 是基於個人的誠信問題
        我認為這是我個人的價值觀問題
        不是代表小林村的立場

        謝謝大家的關心
        小林村的立場不會改變

      • 只想要有各家... 說道:

        是該硬起來了!! 88風災要滿1年了….小林村加油!! 堅持.力量 !!

      • 山老鼠 說道:

        既然這麼多小林災民有意見,我認為包一台遊覽車殺到花蓮慈濟(不用約時間),直接面對面跟證嚴法師溝通,假如證嚴法師不在就紮營等他回來,或用視訊跟他溝通,把小林災民要的重建屋確實說清楚講明白,慈濟做不到就全體跪下來拜託慈濟不要建屋,再拖下去吃虧的還是小林災民!

        自己權力要自己爭取…沒人會幫你們!

  9. 委屈 說道:

    小林村的蔡大哥回應前都得先「知會尊重何發言人的想法」,可見得小林村為了一個可以回去的家,可以委屈到這種程度。「希望」小林村民去拜訪慈濟的高官?繼續「不用追究」吧。祝福您!

    • 其實沒這麼委屈 說道:

      謝謝委屈及各位關心打氣
      如果有好的結果
      可以如願蓋回只在夢中看的見的小林村
      所有委屈都值得
      怕只怕
      …….

      希望我們的政府是個有誠信的政府
      願意真心面對批評 面對民意的政府 面對可能的改變
      尤其是面對一群手無寸鐵 甫遭毀家滅族的無依村民
      我們仍然 相信政府願意協助解決問題
      我們也基於尊重也相信總統、院長的高度與智慧
      給予了整整八個月的時間協調與作政策上的彈性考量

      為了化解誤會 帶來善意
      我們誠心誠意的遠奔花蓮慈濟
      用真心參訪 用善意溝通
      也了解了慈濟人並不勉強要蓋二村的善意
      因為慈濟有其原則與公平性須兼顧
      一間房屋的破例跟一千間房屋的破例是一樣的
      我跟所有人一樣 還是希望這個世界能有更多的信任與善良
      願意相信慈濟 已經在做某種程度的調整與淡出
      畢竟 風雨過後 我們還是要回家的 不是嗎?

      當慈善團體不再堅持的時候
      該是判斷政府是否願意下定決心 順應民意的時候了

      小林人給予了政府充分的時間調整與兼顧全國性政策
      包含屏東與嘉義等地
      第二期都未然與第一期是同一單位
      兩個換手單位也都相安無事
      災民、政府也都能接受
      所以我真的很納悶
      「為何唯獨小林不行呢」
      不蓋小林村 有這麼困難嗎?

      如果施與受都能接受了
      那中間的媒人能不能退一步呢
      當施與受都歡喜接受時
      您不是可以得到更多的掌聲與感激嗎
      再次拜託您 請幫幫小林村回到原來的樣子
      吳院長、楊縣長 謝謝您們了

      小林松諭

      • 對小林失望的人 說道:

        雖然妳身為小林的一份子沒錯~但是妳有真正的為小林人來找想嗎?????
        那請問您興建在組合屋的自救會又有何意義????只想說村民不懂!!!!
        一心只想把善心人士的捐款化為烏有~那你認為妳有替小林做到什麼事嗎????
        只想說抗議~抗議~抗議~來解決所有的事情!!!!!只想說把房子興建在五里埔,那妳有再次考慮村民的安全嗎????雖然政府的做法也讓我不是很認同,但是
        我對於妳為村民解決的方式也不是很認同!!!!!!

  10. 工作坊-玲華 說道:

    八月八日就快到了,透過這幾天實地到小林的經驗,
    我真的支持重建會堅持的立場,
    都說是"重建"了,沒有自己的文化,像什麼?
    我們也進到大愛村看了一圈,
    如果我不是一個大愛人,要我入住也不太可能,
    無處不是大愛的文化意象,有教堂沒錯,但小林人有幾個是基督教徒?
    園區旁還有一座佔地甚廣的靜思堂在興建中,小林災民們真有這個需要嗎?
    當然,許多災民真的很感謝大愛為他們做的,也心存感激,
    但在重建過程中,如果彼此地位平等,雙方交流交換意見,互相採納,
    而不是一味的秉持"大愛原則",那後續也不產生這麼多的問題!
    聽聽災民的聲音吧~
    宗教有宗教的文化,族群也有族群的文化,
    今天如果沒有族群存在,那怎麼會有宗教文化的存在,
    回歸到"人"的觀點去思考吧~

    • 番婆 說道:

      愛是給對方所愛的?
      還是
      自己愛的強給對方?

      • shouminc 說道:

        慈濟是出錢的,你認為要挑誰的呢?

        • 番婆 說道:

          慈濟是出錢的,~~~錢是從四面八方大眾來吧?
          慈濟不過是慈善代理吧?需要如此誑妄嗎?

          你認為要挑誰的呢?~~~這句語無倫次說什麼?

          • shouminc 說道:

            問題是慈濟有如番婆這麼想的話,就不會出現這麼多的紛爭啊!

            出錢的最大,是慈濟傲慢惹人嫌的原因吧!在前文中的「你認為要挑誰的呢?」說穿了就是說慈濟的主事者認為自己是出錢的,所以要挑他所認為的愛給被助者,而忽略了被助者的需要跟尊重。而這個狀況並非只有在你們這兒才有,也存在在其他地方以不同型態出現的!

        • 說道:

          你是剛從大陸回來還是你根本就沒在看電視?!!
          錢是慈濟出的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
          我快昏倒了我!!! 拜託誰要幫我叫救護車!!!

          • shouminc 說道:

            你我都知道這錢是募來的,但這錢到了慈濟口袋中再投入救災,慈濟就會認為是他出的錢,所以一定要用他的方法吧。

            雖然慈濟的錢是募來的。

  11. 去過小林的 說道:

    要不要把小林村的村民名冊拿出來 好好統計一下大家的意見
    如果多數都不喜歡大愛的作法 把這統計數據拿出去啊
    要是大多數人都不要慈濟來蓋 他硬要來 那還有什麼好說的
    現在實在是搞不清楚那邊的意願大(不是聲音大喔)

  12. 130戶的堅持 說道:

    謝謝仁兄提點
    現在希望重建能保有小林村特色的有130戶
    其中已大約有115戶確定通過永久屋資格審訂
    目前選擇並入住慈濟的約30戶
    部分通過未入住的就不詳
    有77戶通過在小林原址旁的五里埔重建
    那裏是由紅十字會興建
    由於從頭到尾都開放村民參與設計
    設計包含平埔族房屋傳統與後來加入農舍的需求
    所以近原址重建的77戶並沒有爭議
    至於您所提的問題
    選擇山下的月眉農場
    依本人初估
    大約3:1~4:1
    至少目前的130戶均有戶籍造冊
    超過全體小林村半數
    這數字 您覺得可以認同嗎?
    多謝囉

  13. 番婆 說道:

    如果~~~
    有77戶通過在小林原址旁的五里埔重建
    那裏是由紅十字會興建
    由於從頭到尾都開放村民參與設計
    設計包含平埔族房屋傳統與後來加入農舍的需求
    所以近原址重建的77戶並沒有爭議
    真是好消息~~拍拍手~~為付出努力的朋友!

    其他的人該尊重其意願
    倘若他們喜歡慈濟作法
    我們遠方的關心者 有何話說?
    但就是不能 霸王硬上弓~~~~硬要照霸王意思蓋啦~~

  14. 給慈濟人 說道:

    我們不想為難慈濟,我想這個標題寫的十分很貼切,近日回到大愛園區又聽到耐人尋味的話題,至今我始終不相信這是慈濟人開口下的令,我一直在懷疑,這些慈濟社工人員是不是拿了雞毛當令箭,無法接受的命令旨意如下..以下列出是慈濟社工人員說,是慈濟人的上級下的令如下…
    一.永久屋之分配是依據人數的多寡產生坪數的大小,但因公部門未考量到男女及年齡之區分,會有因隱私問題,所以有些住戶自行花錢實施裝潢,來增加床位及空間,滿足住戶實際需求,但慈濟人說:裡面有裝潢的都要打掉,理由:因為破壞設計之規格….
    二.最近天候常下雨,幾乎大門都會進水,造成客廳浸水,有的住戶自行花錢加裝紗門,以利防蟲及防雨,最近慈濟人說會補裝,但已裝好的但規格於慈濟人不同的,都要打掉拆除,理由:影響美觀….
    三.雨量大時,窗戶都會進水,門前的鞋子都會淋到雨,後面的無法當曬衣物,遮雨的浪板蓋的太小太短,無法達到遮雨功能,有蓋沒蓋沒兩樣,所以有些住戶自行花錢,增加浪板的大小及長度,達到遮雨及防雨的效果,但慈濟人說要拆掉,理由:破壞房子的結構….
    這些爛理由我都無法接受,我還是不敢想,這理由還是從慈濟人嘴巴講出來的,,,,可敬的 林副總 碧玉女士 是如此嗎…
    結語:感謝慈濟人為我們努力的一切,感恩至上,相信進駐永久屋的住民,不是以屋的觀點來看,而是以家的價值觀來面對,這個家我們要住永久,在住的過程會因缺失,自然而然產生許多合理的改善需求,我想這個三個合理需求,是每個住戶的需求,有能力的就先行解決,沒有能力的就等待妳們的救援了,處理解決問題有很多方法,有必要用拆的方式處理嗎,做個家訪了解住戶為何裝潢及加蓋,相信會有圓的答案了,相信妳們的邏輯會轉念的…不是我們野蠻,只是妳們還是不了解我們的明白,我們不想為難慈濟了,那就大家將心比心吧……

    • 番婆 說道:

      雖說是慈善的幫助對方
      但是
      可以介入對方的生活
      到什麼程度?
      到怎樣的細處?
      到什麼時候?
      永不放手嗎?

      • eden 說道:

        番婆你好
        畢竟這是人家的場所,
        又要有這麼多的朋友一起住管理是必要的,
        若真的住不慣,
        那我只能建議你,
        趕快下線,去好好的賺錢,
        賺夠了錢就自己幫出去住吧,
        不能人助,就自助吧!
        就要很辛苦,共勉之.加油加油ㄛ!

        • shouminc 說道:

          那妳去建議慈濟以後就別拿佛教、功德、慈善來包裝伸手牌的募款啦!

          這年頭的確錢難賺,既然要做慈善積功德建立自己慈善事業的帝國,就自己去賺吧,不要用「伸手牌」方式,才是正途!

          • eden 說道:

            這個你說的也有道理,
            不過募款是社會大眾自己樂意的,
            沒有任何不當之處,
            再回頭想想,
            為什麼大家願意捐給慈濟,
            是慈濟多年來心苦無私的奉獻得到大眾的肯定,
            但做事放方面真的沒能十全十美,
            我也相信慈濟有做的不好的地方,
            請大家跟慈濟反應,我想他們很樂意改善的,
            師父多有得罪敬請見諒,
            shouminc,給予建意跟改善,比罵來罵去有用,

        • shouminc 說道:

          eden:慈濟最大的問題就是難以溝通啦˙!這包括是建議在內。她的難以溝通往往是表面上態度不差但令人感到虛假、再者就是堅持己見去做,實質上奉行「要自我堅持到底,最後一定如我所願」的道理。

          至於募款嗎,慈濟若無運用佛教這個宗教中功德的概念,想必依照台灣各慈善團體款狀況來看,並不會有如此多的款項進入,或許除了紅十字會這個老牌的國際救難組織外。

          在莫拉克重建慈濟被請出場,只不過是冰山之一角但不是絕對惟一的事件。慈濟在社會上並非毫無爭議,最重要的是一些爭議往往是侷限於個別單一事件,只要處理得當,在加上「出家人不打誑語」暨找受助者感恩回饋的方式之下,往往會讓一些紕漏被搓掉。若以這ˋ重建被請出場的爭議,主流媒體也幾乎看不到這些事。倒事件到一堆子替慈濟講話的聲音或是輕描淡寫來替慈濟遮掩的報導。

          慈濟在表面上的善行,的確有一定的成就跟值得學習之處。但並非毫無瑕疵。但套上宗教這一塊甚至與高道德標準掛上,他的表現跟所受到的尊崇就有一段距離。就以一攤血這件被法院以「轉述失真」而判證嚴法師賠償對方新台幣一百零一萬慈濟跟法師處理的方式來看,根本是欺負社會上一般大眾不願去看且很難獲得判決書的內容,所為知單面的言詞。殊不知被判賠的關鍵實在於其自己陣營的關鍵證人的證詞出了問題所致。

          另外有一個經驗是有一次到花蓮社參觀,到其附設的購物處,只說某些東西價格高了一些,就引得一位穿「柔和忍辱衣」的當值者不快,那麼就應當知悉慈濟的組織做風是否是容易聽得下她人的建議啦!

          • 大頭 說道:

            你真是有完沒完..整個莫拉克網站都當作你自己的部落格啦?
            你討厭慈濟,排斥慈濟,厭惡慈濟…已經人盡皆知了!
            不用每次都要提到慈濟吧!?
            真是感激慈濟,因為有慈濟的存在,你的人生才有一點價值!

    • 將心比心 說道:

      我非常認同樓上所說的,既然這個家是我們要住永久的有時屋內屋外會為了一些需求來做改善,合乎情理並不是刻意與眾不同也不是搞另類搞破壞,有些住民有能力的就先行解決改善住家需求已花了許多的時間及金錢,若是強制拆掉你於心何忍阿
      別在讓我們受到傷害了。感恩

    • eden 說道:

      小林在五里埔的永久屋還沒蓋好,
      誰知道會有什麼問題,
      等蓋好了說不定問題也一樣多,
      那時候又該如何ㄚ!
      至於慈濟永久屋,
      是大家住了才知有問題的嗎?
      也不是一開始就有題出這樣的問題,
      然後慈濟不改的ㄚ!
      不要坐這山望那山,
      大家的不便整合好請慈濟想個辦法,
      將能解決的一次一起解決吧!
      我想慈濟證嚴法師會盡奇所能,
      幫大家的,師父你說是吧!
      再著小林在五里埔的永久屋蓋好後,
      要搬進去住時請大家一戶一戶好好驗收,
      拍照,攝影,簽好驗收單在搬進去住,
      免的日後又問題一堆,
      要一戶一戶慢慢說明,
      讓住戶完全明瞭,相關規定及需知,
      不要又問題一堆ㄚ!

      • 小林的人....你們準備好了嗎.. 說道:

        建議小林人,現在就要求..紅十字會..要入住什麼規定,什麼的生活公約,要簽名的,要蓋章的,現在攤開在陽光下,讓小林人好好的先看清楚,上述的文件是否合情合理,是否….要入住的住民能不能接受這些相關規定,以防走回大愛園區的後塵…..

      • 偽裝護航 說道:

        事實上,永久屋一開始蓋的時候就有人出聲談慈濟蓋永久屋的問題了
        蓋的過程中也一直有人提
        但是根本擋不下來
        連陳振川自己都說:
        「但因『大家都在做善事,從政府角度來看,也不好意思要求太多』。」 但這導致帶頭的公權力被NGO取代!陳振川坦言:「最後政府已無法叫它踩煞車。」(原文出處:http://www.88news.org/?p=5480)

        慈濟最大的問題不是不改
        而是根本不溝通

        • shouminc 說道:

          慈濟不溝通最大關鍵在於「我認為應該做,做就對了」這個在「真實之路」這本由正嚴法師所著的書中強調其創建慈濟成功的觀念。(雖然曾經踢到鐵板)

  15. 廣播 說道:

    有關「杉林大愛園區」室內裝潢、裝紗門及加蓋防雨設施等,呼籲「杉林大愛園區」的住民,「自救」才是最佳的辦法,如要「等」的話,那大家來一起監督,要不然你會活活被氣死的。
    高官的話:
    近日聞起縣府重建會「王主任」所提,經研擬、討論後會向上級長官報告,或許會有統一的規格模式實施改善及加蓋,希望住民不要先行急着裝潢及加蓋,以免被拆。
    請聽一個住民婦女講的話:
    看了其他已經裝好的住民,真羨慕他們小孩都有屬於自己的空間,下雨天,客廳沒有進水,鞋櫃、鞋子也沒有溼答答的,下雨天還可以在門前聊天,窗戶照樣開開的,屋子裡不會悶悶的,後面還可以曬衣服不會淋到雨,洗衣機及瓦斯桶不用每天蓋起來。
    解讀高官的話:
    1.依據經驗、案例指數,公部門的重建工作慢的有如蝸牛般,王主任說:要經研擬、討論後辭有進一步的消息,依我看應該是多年後了吧。
    2.永久屋不僅只有杉林呢,還有其他的如玉井的、高樹的、長治的、屏東以南的及南投的等等,如公部門只做杉林的,其他的地區進駐永久屋住民一定會抗議、分配不公,如要統一做,請問何時完工、有經費嗎?要申請、要公文、要呈報、要招標,誰能告訴我,要多久時間啊,縣府的「王主任」說是你講的,你有想過後續嗎?那你說說看你的建設藍圖,做個報告吧。
    3.「王主任」今天31日11點15分「王主任」在G區,透過廣播系統告知「大愛園區的住民」,有關加裝及加蓋的事宜,僅用1分30秒的時間「王主任」就認為已經達到通知、報告及說明的任務了,相信住民聽的無煞煞,而且有百分之90的住民是聽不到,是問:楊縣長,這就是你的參謀群作事效率,還是就是縣府做事的態度,應該是辦個公聽會或說明會吧,怎麼蓋、如何蓋,才會達到、滿足住民的需求,畢竟我們是住戶,我們很清楚問題出在哪裡,王主任說:政府已經在著手進行了,我也在此聲明:颱風也快要來了,而且明天又要下雨了,親愛的住民們,大家一起來計時監督吧,看看縣府何時完工、品質又是如何?
    4.部分住民已經先行安裝加蓋好,王主任說:政府會打掉,呼籲縣府要打掉之前,你們的規劃、設計條件最起碼必須比他們蓋的還要更好,最基本摩托車、老人家的代步車、最好也不要淋到雨。
    最後呼籲:
    目前縣府的工作態度,應該是主動積極,而不是被動,住民已經做了縣府才「後知後覺」要改善、要補強,王主任你的重點是:道路都起波浪了怎麼辦?常常缺水怎麼辦?地基都下陷了怎麼辦?這區域是雷區怎麼辦?管委會的進度怎麼辦?停車場怎麼辦?運動場怎麼辦?國小設立進度怎麼辦?未來規劃怎麼辦?王主任怎麼辦?加油吧、感恩了。

    • 希望 說道:

      樓上所說言語真的是把我們所有住民的心聲給表達出來,我相信這是所有住民所認同的.作一些改善就被列為違建無溝通餘地就要強制拆除,
      天啊…….這是我所住的大 愛 村 嗎?我真是能夠體會為何小林村民要拒絕縣政府/慈濟的幫助,家沒了想把兒時記憶的家再重建卻受到許多的限制,何必為難呢?
      重建會加油吧許多安置的.就學的.就業的問題尚未解決應把重建重點列於在此,
      而不是叫我們拆 拆 拆

    • eden 說道:

      我想問題真的不少,
      政府又是「後知後覺」,
      但還是要按規定來做事才好,
      有不便的規定也懇請政府,
      真的心中有人民,不是只有選票跟利益,
      認真來做合符人民的期待來做這樣才好.

  16. 計時開始了 說道:

    民族村是最先進駐「杉林永久屋」的住民,早在今年過年時(2月份)ㄧ場毛毛雨,就已經發現隨便下個雨,客廳就會進水,馬路會淹水,那時也多次的反應給慈濟及工程師,回應聲稱都說會改善的,你看至今快8月了,經過了7個月漫長…久久的時間,要不是住民沒有自行決解,相信慈濟與縣府都不會處理的,我ㄧ直很納悶,既然慈濟人口口聲聲說,付出一定無所求,那為什麼到現在還在規範,管制我們,從三不、再到五不、到現在的我拆我拆、我猜猜猜,我猜到最後,我怕到了後面會不會變成天龍八部了,那奉勸住民趕快練好「九陽真經」了。
    說個實在話,「杉林永久屋」蓋的太急了,做工程的師父也這麼認為,在急促、趕工的狀況下,工程一定會有問題、瑕痴等,現在這完成「永久屋的房子」及社區的公共設施規劃,與當初規劃的設計藍圖是有很大的落差,長官們啊:有問題應立即改善或修正,而不是睜一眼閉一眼,住民反映你們是左而進右耳出啊,因為你們遲遲不理會、不處理,住民還幫你們解決後續爛攤子,你們不但連說聲感恩、謝謝都沒,要拆掉、還怪罪他人違法,這個太極打的太厲害了轉個彎也灣的太離譜了吧….
    既然王主任都說了,縣府已經在著手進行了,那現在我也開始按馬錶計時了,距離完工時間還有多久……王主任:如你沒有把握的話,請在廣播ㄧ次,我會打電話給雷公,請他颱風慢一點來…….進駐杉林大愛園區的住民們,加油吧…要吭聲啊….

  17. 自我感覺良好 說道:

    慈濟一直自我感覺良好
    所以從不覺得他需要改變
    也不覺得他做的是錯的

    基本上小林這樣的釋出善意
    是沒有用的

  18. 晴天霹靂 說道:

    哇 哈 哈 ! 今天看到縣政府寄來的公文,主旨說明如下:凡私自加蓋遮雨浪板及破壞牆壁景觀者,
    屬違章建築。老 天 爺 啊 ! 我千千萬萬沒想到我居住於以慈悲為懷的大愛村,竟然不小心
    犯了個破壞景觀之罪名。
        請問:證嚴法師曾說:永久屋是要給住民安身.安心.世世代代傳承下去的(家)。
        如今,因住家需求做了一些改善而慈濟.縣政府則是以破壞景觀為由要強制拆除,
        或許應該要請你們來入住看看你們才能明白{國際模範村}要改善的設施有那些
        才能相對應符合證嚴法師所說:永久屋是要給住民安身.安心.世世代代傳承下去的(家)
        再過三天88水災將滿一週年重建工作卻遙遙無期,重建會的相關部門加油吧!
        若是真正關心我們這些住民請你們多聽聽我們的聲音設身處地的為我們著想,
        我想重建之路會越來越好。我們一起來共同努力吧!

    • 大頭 說道:

      自己都說是縣政府了..為何還要混淆視聽呢?
      有本事就先釐清楚..倒底是誰的責任再來說嘴吧!

    • 改怒不敢言 說道:

      故事的場景……合心路走到底
      最近,這條路非常熱門,阿亮說:凡走過,必留下痕跡,但近日走過的人,沒有留下痕跡,卻反而留下了最真心的話語,讓我們聽聽分享吧….
      經過的人:
      這樣的蓋很好耶,下雨天家裡就不會進水了,多少錢,我也很想蓋…
      路過的人:
      這樣很好耶,前面加蓋,家裡不會進水,後面又可以曬衣服及棉被,我也要蓋
      小孩子經過:
      他們家裡很漂亮,很好耶,下雨的時後不用進到悶悶的家裡,(因為下雨天窗戶關起來,所以家裡悶悶的,說很像烤箱,玻璃還會起霧),
      真的慈濟人:
      這樣的加蓋不錯啊,符合家的需求,看起來也不會影響美觀啊,這樣看起來很好,
      慈濟社工人:
      我們的上級說影響美觀(不知他的上級是誰),而且違反規定(生活公約的規定,這有法律效用嗎).一定會拆,還會恐嚇隔壁的隔壁說,不要加蓋會拆,嚇的住戶敢怒不敢言.
      縣府的公文:
      案內重點加蓋行為是指違建,無任何文字敘述說要拆除…(我不懂..王主任的說詞要私自增加拆除的說詞呢)
      縣府重建王主任:
      住民加蓋行為屬違建行為,縣府會強制拆除的(請問強制拆除,誰下的令呢)….
      媒體記者:
      這樣很好啊,達到家的基本設施,符合住民的需求,縣府與慈濟幹麻要拆,如果要拆我們會追蹤報導,
      縣府原民會:
      這樣的加蓋很好啊,幹嘛要拆呢,會向上建議,應該比照辦理實施才對,

      我感慨的說:加蓋是對是錯,聽聽人得聲音最實在,尤其是住民的聲音,你們只聽他人謠言,並在冷氣房打打字,啊呀…不知住民所苦啊,,,長官們..下凡人間走走吧…不要再為難他們了.你們影響了他們的生活了,

      你們知不知道,這裡是雷區,趕快處理加蓋避雷針吧,房子加蓋不會死人,但不加蓋避雷針會有一天會死人的,這才是首要處理的工作啊,

      我無奈的說:大愛園區又發現觀光景點了….比動物園還動物園….我開始又擔心了,,,,導覽社工說,,,,,請跟我來…..合心路到底,,,

      • 團結力量大 說道:

        縣府重建會在會議中決議:
        「遮雨棚違建部份請建設處與公所先行查報並予以拆除,請工務處洽詢慈濟委託設計之郭書勝建築師,儘速完成統一規劃樣式,再交由本府討論由誰施作〈或住民自理〉。」

        我想,大愛園區內的確很需要遮雨棚,
        但「先拆之後」「再重新統一規劃樣式」的作法是否適宜?
        這都還有很大的討論空間。

        但是討論的空間在於住民是不是能夠統整意見,
        「清楚、合理、適切」地表達出需求,
        當你們說出來的需求是「整體性」的,
        那公部門自當重視,如果政府部門不重視,那就是一種欺壓,
        但這一切的前提都要建構在你們先統整意見之後,
        派出代表去向公部門提出,讓他們知道「這不是少數的聲音」

        以後一直住在園區內的不會是縣府的人,
        也不會是重建會的官員,更不會是慈濟,
        身為住戶的你們,要先想釐清自己的立場,再去爭取自己的權益。

        沒有人喜歡住在又濕又悶的房子裡,
        理性的提出問題、需求,才是溝通,
        如果只是流於抱怨,這種溝通,只是有溝沒有通,
        一直這樣惡性循環,最後吃虧的還是大家。

        把你們下雨天被水潑濕的家門、衣服的景象拍照存證,
        把每一個住戶的狀況列表,以照片輔佐,
        當眾人的狀況都攤出來時,再來看政府的作法是否失當,
        這樣會不會比較容易解決問題?

        不要擔心你們的聲音不會被看見,
        當你們合理、理性的提出問題時,社會大眾自會作出公評。

        • 漢人.桃遠的..你們也該站起來吧... 說道:

          杉林大愛園區進駐的住民計有,原民區及漢人區,園區內的各項福利,應該是大家共同努力,共同發聲,一起齊力爭取的,我看不起那些躲在後面,準備漁翁得利的人,沒有ㄧ點得付出,就想免費得到好康的人,省省吧,,,
          我們只要認為有問題,,,且不合理,,,,,就應該極力爭取啊,老是在井裡叫叫叫,,,,,,誰理你…..

      • moya 說道:

        慈濟社工並沒有決定權,很多事情也是聽政府的規定在轉達,不用危難他們吧?一堆論點都是拿沒有決定權的人開刀,純粹為了修理慈濟?

        • 熊鷹 說道:

          那都是慈濟某人的理念(國際模範村)
          社工當然沒有決定權
          政府長官的牽手大多數是慈濟人
          甚至是幹部
          政府當然會睜一隻眼閉一隻眼
          不是針對慈濟更不是汙辱宗教
          這跟宗教根本無關
          這都是某人.奇怪人的思想與理念

          • shouminc 說道:

            哪些政府長官的牽手是慈濟人甚至是幹部?能否舉一兩個出來呢?因為從去年KMT要拒慈濟色彩強烈的葉金川去選花蓮縣長到這次莫拉克風災力挺慈濟的做為,早已懷疑慈濟利用官員牽手影響官員的做為是存在的!

          • 熊鷹 說道:

            直呼名諱會有刑事責任
            其實新聞常常在報
            多看新聞就知道了!

  19. 楊縣長宣布參選第一件事 說道:

    楊縣長今日宣佈參選,第一件要做的事,要改革,要革命,把杉林大愛園區,凡是違背楊縣長旨意者一律格殺勿論,不順從慈濟者,全列入黑名單….大愛園區凡是加裝冷氣機者.室內裝潢間者.加裝紗門者.加裝防雨浪板者,家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊,,,,,

    請求求妳們聽聽住民的聲音好嗎….
    一.為什麼要裝冷氣,理由:因為屋子裡非常悶又熱,要不然妳們來住住看嗎..這樣會影響美觀
    嗎,請妳們說明理由好嗎…
    二.為什麼是內要裝璜,理由:因為有男女及年齡的分別嗎,難不成要2.30幾歲的男女睡在一起
    嗎,當然要有基本的隱私權嗎,要不然叫妳女兒跟我睡,妳們願意嗎,你敢嗎,,
    三.為什麼要加裝紗門,理由:隨便下個雨,客廳就進水,難不成我們又要當淹水區的災民嗎,改天
    下雨天你來住住看,將心比心,感受我們災民二次的傷害….這樣也會影響美觀嗎,請妳們說
    明理由好嗎…
    四.為什麼要加裝防雨浪板,理由:如下大雨,門窗都要關起來,因為雨水都會飄進來,門窗關起來
    造成室內空氣相當悶熱,門前的鞋櫃及鞋子全都淋濕,老人代步車.摩托車.單車常淋雨,很容
    易損壞,曬衣服全都淋濕,我不相信妳們家沒有這些加蓋設施,將心比心嗎,美觀重要還是生活
    重要…我很吶悶…這個永久屋,號稱是國際模範村,是給災民居住的,還是給觀光客看的,
    我搞不清楚,請妳們說明好嗎…

    呼籲..台灣人.觀光客及陸客,,,,住在杉林大愛園區住民,是中華民國的國民,別把我們當作動物園,猴子看多了…小心猴子會拿石頭賜候妳們,,在妳們行走在會淹水.起波浪的連鎖鑽時,,,更要注意…小心熊出沒….想想啊,真悲哀啊…住民啊苦了妳們….

    • eden 說道:

      看來真的有諸多不便,
      上述的問題真的要做才是,
      1.裝冷氣要ㄚ,現在真的天氣很熱.
      2.為什麼是內要裝璜,是隔間這是要的ㄚ,
      一班家庭也是如此,但不是裝璜ㄛ!
      3.為什麼要加裝紗門,只少也防蚊蟲.
      4.加裝防雨浪板,這要看看,若真的須要要裝,
      也沒錯啦!
      5.家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊
      這點裝小的合理ㄚ,若裝100公分以上就不是很好啦,
      畢竟大家都有宗教自由.

      • shouminc 說道:

        閣下這一句「家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊」、「這點裝小的合理ㄚ,若裝100公分以上就不是很好啦,畢竟大家都有宗教自由.」有一些矛盾。

        在家戶的自我空間內,住戶自有其自主的空間。如果她因為宗教信仰之故要裝十字架是宗教自由所保障的一環。但公共外觀的維繫就會屬於公共事務的一部分。如果整個村莊外觀亂七八糟,根本不是一個很好的狀況。但一般家戶是不會將大型十字架架在屋外的吧!

        至於大型十字架常見在教堂中吧!如過要拆這一塊,恐怕就有爭議!不管基督教教堂或天主教教堂不是都以十字架跟教會名稱來標示嗎?而這也是該宗教的宗教儀規之一,應該也屬於宗教自由所保障的範圍吧!除非這十字架是放在公共的社區活動中心,那就得拆掉,因為保障宗教自由的目的是在於尊重及不迫害不同宗教信仰者。

        不過據聞慈濟欲將現金原本規劃的活動中心作為其專有管理且為佛堂使用,引發高雄縣莫拉克颱風災後重建推動委員會主席裁示:「社區活動中心地目用途,請與慈濟基金會研議變更為宗教用地〈註明:容許做為佛堂使用〉,以符實際用途,俟完成變更後再由民政處委交慈濟管理。未來園區內再興建新的社區活動中心。社區教室、耆老中心待慈濟點交給縣政府後再行另案處理。」,這就值的商議(見http://www.kscg.gov.tw/Upload/News/File/9999//News_634184987816718750.doc)。究竟慈濟的「付出無所求」為何會讓原本該做社區活動中心之處會變成「容許作為佛堂使用以符實際用途且完成後委交慈濟管理」且「未來園區內再興建新的社區活動中心」的決定呢?而這狀況若是出現在一般商家承包的政府公共工程中,是否就變成了一綜「圖利特定對象」的不法弊案呢?

        • eden 說道:

          閣下這一句「家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊」、「這點裝小的合理ㄚ,若裝100公分以上就不是很好啦,畢竟大家都有宗教自由.」有一些矛盾。
          明明就說""家中"",
          當然就不宜放像教堂的那種大型的,
          這樣有什麼矛盾嗎?
          謝謝指教了.

          • shouminc 說道:

            家戶之內為其所有者可支配空間,因此其內部的裝設由家戶之內成員決定即可。包括她要在家中裝一個十字架都無法ˋ受到干涉。除非是家中的設施會影響到整個公共環境者為例外。

            更何況基於宗教自由自然不宜拆卸家中(室內空間)的十字架,除非經由家中成員共同決定要拆才可以。慈濟屬於佛教組織,但亦不能夠將宗教絕對意識形態強加於公共事務層面的重建家戶以及侵犯個人宗教信仰自由並歪曲宗教自由之解釋。

            縱使家中成員有不同的宗教信仰,基於宗教信仰自由暨家中成員共識,原有家庭中或家中大部分成員均信那十字架宗教,少數信仰其他宗教者是否能擺設其宗教之相關物件仍必須由家中成員自行協商解決。終究宗信仰暨家戶內部的宗教器物設置,係屬家庭之範圍,除非是符合家庭暴力防治法或其他法律所禁止之事項,否則外在勢力是不介入家庭事務。

            至於慈濟要建立純屬佛教跟慈濟圖騰的聚落,請自行購地跟建設(但不是去募集原本應該助人行善的「功德款」或特定災害的募款款項),而不是拿了政府的公地跟原屬政府的公共事務來強行建立自己的事業王國。

            因此,閣下之「家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊」、「這點裝小的合理ㄚ,若裝100公分以上就不是很好啦,畢竟大家都有宗教自由.」有一些矛盾。

          • eden 說道:

            shouminc 你好:
            我的意思是說,你在家裡裝十字架,是可以的,
            也是應該的,所以他們不應該要你拆,
            但事實如何我不知道,
            若你家裝的是那種大型的就有要拆的餘慮,
            因看了一些文章才知你們住的房屋好像結構不是很堅固,
            那當然要就不能放置大的,這樣的說明有清楚嗎?
            那也跟說道歉沒能說清楚讓你誤解了,真的很抱歉.
            願主保佑並與你同在,ㄚ門,
            這段若有錯敬請告知我好修正也敬請見諒,
            謝謝!

          • shouminc 說道:

            eden:你好
            你說:「我的意思是說,你在家裡裝十字架,是可以的,也是應該的,所以他們不應該要你拆,但事實如何我不知道,若你家裝的是那種大型的就有要拆的餘慮,因看了一些文章才知你們住的房屋好像結構不是很堅固,那當然要就不能放置大的,」,這樣就清楚了。

            我也沒住那裏,純粹是關心這兒的事務。從報導上來看慈濟的房屋的確值得爭議,而且管太多難以溝通是致命傷。只是我的一位親戚在成為慈濟委員後的狀況跟在之前差太多(成為慈濟委員候就會展現出如慈濟不尊重受助者或其他人的狀況),引發我研究慈濟這個組織,才發現了今天災民所面臨慈濟強霸的問題早就存在,於此做一分享。希望此區民眾能夠了解這一個組織的真正做為,能為自己的生存渠意的訴求上減少一些冤枉路。

          • 大頭 說道:

            shouminc你很奇怪耶!
            人家做研究也要採樣,而你卻只靠某位親戚就否認慈濟所有的一切?
            就好比若您家親戚有人犯罪,我就說您們全家都不是好人一樣荒謬!
            就像你斷章取義"做就對了"的道理一樣!
            為何人家陳文茜,張雅琴,董智森..就主流媒體的觀察會和你不同?
            難道就不是你有問題?而是他們有偏袒?
            說實話,蓋永久屋這件事情當然不可能滿足所有人的需求!
            更何況有幾百幾千人的不同意見..
            不是你想的那麼簡單用二分法去分別非黑即白!

            如果您想批評慈濟,至少也要參與過才知道"人"的問題才是原因!而非慈濟的理念!就像你那位親戚一樣!今天他要參加慈濟,慈濟該拒絕嗎?它不可能先預設立場,只收行為良善的人吧!

            而這"人"的問題是無解的,因為一個團體不可能拒絕〝有心人〞(願意付出或別有目的)的參與…更何況以佛教眾生平等為理念的慈濟?

            你對"做就對了"的見解實在過於偏差,至少要像涂茂興的分析一樣才像個樣
            http://blog.sina.com.tw/hsing/article.php?pbgid=35340&entryid=578745
            因為他參與過,所以才知道內部問題的所在!
            而這些問題是任何無給職的慈善組織都難以避免的!
            因為大家都是發心無償自費來行善..不像私人公司隨時要員工走路一樣無理無情!
            然而凡所有事皆無法一蹴即成,慈濟當然仍在發展其組織朝向制度化建立!畢竟證嚴法師不可能永遠住世!有所缺失當然難以避免!但並非你認為的那樣拒諫飾非, 真的慈濟人都不會來這裡跟你辯論逞口舌之快的!..只是看不過你一昧攻擊慈濟而已!

          • shouminc 說道:

            大頭:也許是我在寫文實過於簡略讓閣下有所誤會。

            你說「只靠某位親戚就否認慈濟所有的一切?」究竟所指為何?而我是說「我的一位親戚在成為慈濟委員後的狀況跟在之前差太多(成為慈濟委員候就會展現出如慈濟不尊重受助者或其他人的狀況),引發我研究慈濟這個組織,才發現了今天災民所面臨慈濟強霸的問題早就存在,於此做一分享。」你倒沒注重到「引發我研究慈濟這個組織」這一點吧!

            在引發研究慈濟的動機的確是一位親戚進入慈濟成為委員候言行的改變,但以「一攤血」這個攸關慈濟最高領導者的訟案慈濟跟證嚴法師的處理方式並對照法院判決書的內容,再加上其對外發表的著作暨慈濟的外顯行為,才能予以定調。

            至於研究一個組織不一定要參與其中,從該組織官方所鈄訊息也是一個研究的方向、她的外顯行為亦是!另外從其服務的對象觀感亦是一個重要的面向。莫拉克風災慈濟所引發的批判與反彈的不是她以陳文茜、張雅琴所發表的報導中的付出與熱心,反而是一個助人者拿社會大眾的募款去強行實現自己所欲為的事,而不顧災區被助者需求的反應。一旦發生事情反而操弄社會捐助者的情緒,不僅掩飾了自己的缺失更進而讓社會捐助者認為被助者貪婪,罪魁禍首反而變成了受害者。而這種手法,在慈濟針對花蓮地方法院判決證嚴法師須賠原告新台幣一百零一萬就發揮的淋漓盡致。

            而閣下所引之「論“做,就對了”乙文(http://blog.sina.com.tw/hsing/article.php?pbgid=35340&entryid=578745)」最多只能看出其組織內部的問題,這種現象在傳統組織中也常常見到,僅能提供做為檢視慈濟每況愈下的現象之一。但這跟組織領導者是影響組織的關鍵因素而言只不過是一個次級的因素。

            在慈濟這個組織中證嚴法師是慈濟慈善基金會會長,也就是組織最高領導者,而其究竟是掌握實權或具備實質影響力,依照慈濟外顯行為來看,並非全然是不問世事的虛位領導者。反而是極具影響力道德跟宗教暨具社會影響力的領袖之一。也因為其有這麼高的影響力,一旦出現行為或名譽上的瑕疵,對整個組織而言可以說是幾近致命的危機(尤其是善款的募集),而其應變方式所產生的影響力世足以深深影這個組織跟社會觀感。

            所以我對慈濟評斷是以一攤血的表現為主要依歸反而可以印證我那成為慈濟委員後親戚行為的改變,而非以反推方式為之。

          • 大頭 說道:

            shouminc..那只是你片面的詮釋與衍伸…果然真是與眾不同!
            就拿近的來講..
            http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32323498/IssueID/20100226
            台灣名人可信賴度 證嚴第1 馬僅37

            【綜合報導】在全球逾六十個國家及地區發售的《讀者文摘》,昨首度公布「台灣最受信賴名人排行榜」,在各領域的八十位名人中,以慈濟創辦人證嚴法師最受台灣人信賴………

            —————————————–
            若你的偏見正確..
            那台灣人都是笨蛋嗎?眾人皆醉唯獨你醒!?
            ..
            那民視也不會因為 ~「證嚴法師的故事」 讓民視《台灣演義》收視開紅盤~而再度於上週重播!

            就連主持人胡婉玲都在該節目裡明確地說“保證金..診所..一灘血”等語!要不要再請莊家去告阿?
            法官的判決不代表事實,就拿近來法官判決性虐童事件就可知道法官的素質良莠不齊!
            更不要睜眼說瞎話還真的相信引述錯誤,8千元非保證金?
            那個時代的人都知道保證金是事實!
            你寧可選擇相信法官的判決而不相信原住民當事人後代家屬所言莊醫師有向原住民收取保證金等語!
            只讓人覺得你只不過是利用法官對莊家有利的判決在維護特定人士而已!
            你親戚的行為並不代表所有慈濟委員!
            你只選擇不好的例子來證明自己的推論正確(緊抓一灘血不放)..意指上行下效!真的是很可笑的事情!

          • shouminc 說道:

            大頭 :在你2010 年 09 月 09 日 at 01:09:12所舉的「http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/32323498/IssueID/20100226 台灣名人可信賴度 證嚴第1 馬僅37」的調查是說出證嚴法師的可信度第一。

            但同樣的,有多少人知道在「一攤血」的訴訟中,證嚴法師被判賠的真正原因又是甚麼?還是只相信證嚴法師暨慈濟說辭?至於一攤血能否再提訴?法官已經因當事人因素而駁回確定基於「一事不再理」是不能再提告的!別忘了,「出家人不打誑語」向來是一種刻板印象,而社會上不知證嚴法師被判賠真正原因在於「轉述失真」,自然在調查上她的可信度高於其他拿出來做為調查人士並不值得其奇怪!再者這份調查的抽樣母體人數太少只有七百六十人,占整個台灣地區成年人數的比例太小,統計數字上僅能做為參考用!

            至於閣下以「你寧可選擇相信法官的判決而不相信原住民當事人後代家屬所言莊醫師有向原住民收取保證金等語!只讓人覺得你只不過是利用法官對莊家有利的判決在維護特定人士而已!」言之差矣!而此言只能顯示出閣下一心護持慈濟而不昔學上了政治上的「戴帽子」手法,只可惜你所舉的原住民當事人後代家屬之言跟在法庭上所言亦有差別。最重要的是:當慈濟默默無聞時,她怎麼說,當事人不一定知悉,但其成名之後其當初之所言,必會被社會放大檢視。由其是像「一攤血」是慈濟的一個重大事件,其真實度一定會被檢視,這時候人、事、時、地、物這些要素就會變成不可或缺的要素。屆時原本只做達成募款建醫院要隱匿的部分就會現出來了!一旦凸槌,造成某一特定對象的傷害,若仍部在特定對象提出司法訴訟時妥為因應,給告進法院後,自然所有的事都得攤開來說,而面臨最後的司法裁判。而慈濟在證嚴法師被判賠後衝著法官判決所為之各項轟轟烈烈的舉動,倒跟咱們社會上那堆被法院起訴判刑的政客高喊「司法迫害」有著異曲同工之妙的效果。但慈濟走上這種因應法院對其不利的判決時,的確可以對司法有一定程度的負面影響。但其必須在判決書內容能夠同時公開方有公信力。否則在慈濟自己的場子或操弄只能聽慈濟一方資訊者的言論,所做出結論自然有值得質疑之處。這也就是為何當看到那引發爭議的判決書做一番研究後,再對照慈濟的說詞,會認為慈濟判賠並非毫無道理,尤其是所持之關鍵理由在另一被告於刑事調查筆錄中的記載的說詞所做出「轉述失真」的結論而成為判盤的理由,這並非如慈濟暨只信慈濟所言者所言是法官的問題。而對照於這次莫拉克風災的問題,尤其是在馬總統做出小林二村的重建認同想林村重建團體訴求後(等同否定之前高雄縣政府認定要由慈濟負責興建的做法),一堆子艇慈濟的情緒之言紛紛出籠。而對於知悉之前慈濟在一攤血判賠後的做違者,這只不過是慈濟所慣用的老套而已,只是場景跟所對付的對象不同而已!
            至於閣下另言「你親戚的行為並不代表所有慈濟委員!」,從組織領導的角度來看,只不過是將犯過者予以切割的做法並不符合「獎由下起,懲由上先」暨「組織領導者負一切成敗之責」的做法,尤其慈濟這項志業並非上下班制(請注意證嚴法師所說的「志業與職業」這一塊)。而慈濟這種切割是應對外界質疑的標準做法,卻也造成其領導階層「自我感覺良好」而失去自我反思的機會。

            最後以閣下前次所引之「論“做,就對了”http://blog.sina.com.tw/hsing/article.php?pbgid=35340&entryid=578745」這篇文章中亦提到「有的人,對於某件事情,存有疑情,躊躇不前,也叫他“做,就對了”,做了再說。不過,太過於因循陋習這句話,不假思索的做下去,卻也造成很多粗糙不堪、混亂局面的害處。」,也就是說「過於因循陋習這句話,不假思索的做下去,卻也造成很多粗糙不堪、混亂局面的害處。」是這句話的最大弊端。而之前的一攤血跟這次莫拉克風災所引發的紛擾正好可以做為這「做,就對了」弊端的最佳例證!

        • eden 說道:

          shouminc 你好:
          我們都不是當事人,
          我想要自己親自去瞭解在來做評論會客觀一些,
          很高興能認識你,希望你能把這樣的熱情好好的用下去,
          但請真實且實際瞭解後用客觀的心來評論,
          謝謝!
          祝 lucky day

          • shouminc 說道:

            eden你好:

            也很高興認識你。雖說現場了解是有必要,但目前由慈濟管理的狀況下,所見所聞不一定為真。因為有許多是看不到的書面資料,這個網站的報導有不少資料可以用。

            更何況在這一段期間中,慈濟並非沒有動作,包括了一些名主持人如陳文茜跟張雅琴到慈濟大愛村參觀之後都會做出與慈濟所要的言論出現。而這些往往會被主流媒體跟慈濟大肆放送。

    • 大頭 說道:

      ."大愛園區凡是加裝冷氣機者.室內裝潢間者.加裝紗門者.加裝防雨浪板者,家有釘十字架者,全都拆.拆.拆啊,,,"…最後一句話只是語助詞沒意義,根本就是氣話!

      現在已經9月了..總該有個初步答案了吧?
      倒底能裝什麼?不能裝什麼?要拆什麼?也請有人講清楚些吧!

  20. 重建慢,拆很快 說道:

    有關「杉林大愛園區」室內裝潢、裝紗門及加蓋防雨設施等,呼籲「杉林大愛園區」的住民,「自救」才是最佳的辦法,如要「等」的話,那大家來一起監督,要不然你會活活被氣死的。
    高官的話:
    近日聞起縣府重建會「王主任」所提,經研擬、討論後會向上級長官報告,或許會有統一的規格模式實施改善及加蓋,希望住民不要先行急着裝潢及加蓋,以免違建。

    請聽一個住民婦女講的話:
    看了其他已經裝好的住民,真羨慕他們小孩都有屬於自己的空間,下雨天,客廳沒有進水,鞋櫃、鞋子也沒有溼答答的,下雨天還可以在門前聊天,窗戶照樣開開的,屋子裡不會悶悶的,後面還可以曬衣服不會淋到雨,洗衣機及瓦斯桶不用每天蓋起來。

    解讀高官的話:
    1.依據經驗、案例指數,公部門的重建工作慢的有如蝸牛般,王主任說:要經研擬、討論後辭有進一步的消息,依我看應該是多年後了吧。
    2.永久屋不僅只有杉林呢,還有其他的如玉井的、高樹的、長治的、屏東以南的及南投的等等,如公部門只做杉林的,其他的地區進駐永久屋住民一定會抗議、分配不公,如要統一做,請問何時完工、有經費嗎?要申請、要公文、要呈報、要招標,誰能告訴我,要多久時間啊,縣府的「王主任」說是你講的,你有想過後續嗎?那你說說看你的建設藍圖,做個報告吧。
    3.「王主任」31日11點15分「王主任」在G區,透過廣播系統告知「大愛園區的住民」,有關加裝及加蓋的事宜,僅用1分30秒的時間「王主任」就認為已經達到通知、報告及說明的任務了,相信住民聽的無煞煞,而且有百分之90的住民是聽不到,是問:楊縣長,這就是你的參謀群作事效率,還是就是縣府做事的態度,應該是辦個公聽會或說明會吧,怎麼蓋、如何蓋,才會達到、滿足住民的需求,畢竟我們是住戶,我們很清楚問題出在哪裡,王主任說:政府已經在著手進行了,我也在此聲明:颱風也快要來了,而且明天又要下雨了,親愛的住民們,大家一起來計時監督吧,看看縣府何時完工、品質又是如何?
    4.部分住民已經先行安裝加蓋好,王主任說:政府會打掉,呼籲縣府要打掉之前,你們的規劃、設計條件最起碼必須比他們蓋的還要更好,最基本摩托車、老人家的代步車、最好也不要淋到雨。
    最後呼籲楊縣長:
    目前縣府的工作態度,應該是主動積極,而不是被動,住民已經做了縣府才「後知後覺」要改善、要補強,你們的重點是:道路都起波浪了怎麼辦?常常缺水怎麼辦?地基都下陷了怎麼辦?這區域是雷區怎麼辦?管委會的進度怎麼辦?停車場怎麼辦?運動場怎麼辦?國小設立進度怎麼辦?未來規劃怎麼辦?不是只會拆.拆.拆,,,重建吧長官們….

  21. 縣長..不要為難了 說道:

    早在今年過年時(2月份)ㄧ場毛毛雨,就已經發現隨便下個雨,客廳就會進水,馬路會淹水,那時也多次的反應給慈濟及工程師,回應聲稱都說會改善的,你看至今快8月了,經過了7個月漫長…久久的時間,要不是住民沒有自行決解,相信慈濟與縣府都不會處理的,我ㄧ直很納悶,既然慈濟人口口聲聲說,付出一定無所求,那為什麼到現在還在規範,管制我們,從三不、再到五不、到現在的我拆我拆、我猜猜猜,我猜到最後,我怕到了後面會不會變成天龍八部了,那奉勸住民趕快練好「九陽真經」了。
    說個實在話,「杉林永久屋」蓋的太急了,做工程的師父也這麼認為,在急促、趕工的狀況下,工程一定會有問題、瑕痴等,現在這完成「永久屋的房子」及社區的公共設施規劃,與當初規劃的設計藍圖是有很大的落差,長官們啊:有問題應立即改善或修正,而不是睜一眼閉一眼,住民反映你們是左而進右耳出啊,因為你們遲遲不理會、不處理,住民還幫你們解決後續爛攤子,你們不但連說聲感恩、謝謝都沒,要拆掉、還怪罪他人違法,這個太極打的太厲害了轉個彎也灣的太離譜了吧….
    既然王主任都說了,縣府已經在著手進行了,那現在我也開始按馬錶計時了,距離完工時間還有多久……王主任:如你沒有把握的話,請在廣播ㄧ次,我會打電話給雷公,請他颱風慢一點來…….進駐杉林大愛園區的住民們,加油吧…要吭聲啊….

    真是悲哀,今日楊縣長宣布參選,第一件事拆.拆.拆,果然有魄力,這樣的決心,大家會擔心,
    會選上嗎,真的民進黨的高層,不要為難了……

  22. 一切都是選票呀 說道:

    楊縣長為了慈濟廣大的選票
    說出這種沒人性的話

    反正原住民本來也就都是國民黨的鐵票
    他也不怕得罪

    就好好抱慈濟大腿就好

  23. 你的時間不多了 說道:

    你以為過了八八

    慈濟還會給你慈顏悅色嗎

    別傻了

    她們現在只是在八八之前希望安撫你們的嘴
    不要周年時被批判得太難看

  24. 小林硬起來 說道:

    家是自己的

    管他是慈濟還是紅會

    用抗爭或是買地

    都要建立自己的家

    不尊重你們的也不需要尊重她們
    沒有共識的也不需再去有共識
    雞同鴨講
    只是繼續浪費你們寶貴的時間

    • eden 說道:

      小林硬起來你好,
      這樣不叫做小林硬起來,
      你是小林人嗎?
      這叫小林壞起來,
      要壞起來,一定要是最後不得以的時候,
      個人認為,以前到現在,大家都一直很幫小林人ㄚ,
      我又要不諱言的說,是小林人有時不是在幫自己,
      反倒在害小林人,所以再次請大家不要被創傷,
      改變了原本優良的本性,
      想想小林國小以前的舞龍,蜈蚣風箏了嗎?
      想起劉叔叔,隋(不知是不是這個隋)老師,
      及曾經在這裡奉獻過的老師校長們,
      小林人有不理性過嗎,不要被這次的風災及政府謀害打敗了,
      大家一起加油努力.

  25. 保固期未到 說道:

    慈濟蓋的大愛屋,短短88天就完成,你想!如果政府隨便允許你可以任意裝潢房子,那麼,房子到時候龜裂或是毀損,那要找誰負責呢?是你?還是慈濟?你自己想想吧!

  26. 永久屋的住民...加油 說道:

    縣府與慈濟的說詞:如果住民們在室內任意的裝潢,會造成永久屋龜裂及損壞。
    住民的說詞:
    1.在甲仙大地震時,部分的房子都造成龜裂及損壞,再加上近日的豪雨,有些地基開始下陷,也影響了房子的結構…想想真的很好笑,本來就是施工品質的問題,還想把問題丟給住民,高招啊…
    2.這是我們永久屋,房子所有權已經是自己的,不能裝璜嗎,奇怪了,在這裡我們要成家立業,我們會因生活的需求有所改進與精進,增加床位及空間,難不成我們不要生小孩嗎,小孩不會長大嗎,20至30幾歲的大人男的女的一定要睡在一起嗎,成人不要隱私嗎,要不然叫你女兒跟我一起睡,你願意嗎,將心比心嗎….

    奉勸縣府的王主任與慈濟社工人員,親臨前線、眼見為憑,哪一個最需要,大家好好想,永久屋是給人住的,不是給人看的,雖然我們是哺乳類的動物,但是最起碼我們是人類啊….不是台灣獼猴啊…….呼籲住民們….爭取我們的權利…加油啊..(待續)

  27. 求救啊 說道:

    請莫拉克記者 鐘聖雄大哥,針對住民自行裝潢及加蓋.加裝設施,做個詳實的報導,住民的需求,縣府及慈濟執行拆除作為,做個好好的評析,謝謝你…辛苦了….

    • 自救最快 說道:

      一天到晚…
      都要別人救
      道不如自救
      自己站出來

      如果自己都站不出來
      那他人幫你也是白幫
      要有軍人的風範

      • eden 說道:

        要有軍人的風範,
        我們不是軍人,
        我對軍方高層從來沒好印象過,
        風災的時候我還打電話去國防部過,
        國防部接線的小姐,
        是這樣回我的,""救災是民間的事,不是國防部的事,要我打去別的地方.""
        我要求給我國防部長電話或轉接給部長她也不肯,
        所有我就寫 mail去罵了國防部長,我有mail 為証,
        再說別的,軍購的事,從沒看過有一項軍購是真真為台灣想過,
        都先以利益為要件,
        當然此事於此無關只是抱怨之言.

    • 鐘聖雄 說道:

      我們很重視這則新聞
      也會有駐地記者處理
      感謝您對莫拉克新聞網的支持與鼓勵

      • 裁判..誰來當 說道:

        很感謝莫拉克新聞網的戰友們,的確.我們得聲音就是要讓更多的人知道,
        老是被壓迫,被限制,從不能抽菸.喝酒.殺豬.烤肉等,到現在的房子這個不能.那個不行,真正的合理.公平在哪裡…慈濟的不能,縣府的不行,園區的規定,是不是合情合理,是不是過分過當,那就讓外人.記者.媒體當最佳的裁判,大家集思評評理,總是不能由這些人球員兼裁判吧,總之,感謝關心我們的人,如沒有妳們的聲音與支持,有可能這裡將變成人民公社了….

        • eden 說道:

          方便帶我去看一看嗎?
          沒看我真的也不知道問題這樣多.
          不過還是建議大家平心靜氣的來討論,
          不要亂批評,畢竟事情外人並不清楚,
          加上媒報外界就容易誤會,
          像我經過看起就覺得不錯,
          我沒進去過,所以不知道內部狀況ㄚ!

  28. 大頭 說道:

    請教一下喔..
    這是內政部說謊呢?還是住戶選擇性說謊呢?
    http://life.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Content/0,4526,110107+112010080501069,00.html
    災民滿意永久屋 最在意就業問題

    • 鐘聖雄 說道:

      您好
      小弟修過一些統計課程
      由於內政部並沒有公佈詳細統計流程與問卷內容
      我們也無從得知抽樣誤差有多大
      因此實在無從回答到底是
      統計者說謊?受訪者說謊?都說謊?都沒有?

      有句話是這麼說的
      「世上有三種謊言,就是:謊言,天大的謊言,與統計數字。」
      也許您可以求助於值得信任的統計高手
      或許他們會有不同意見

      再次謝謝您提供意見

  29. 大頭 說道:

    還有討論區改成條列式的.雖然可以避免衝突爭吵..
    但也變得很不方便…
    根本不知道如何對誰回應?
    一大串也看得很辛苦!
    是故意的嗎?

  30. 88 編輯 說道:

    對不起,我們的格式跑掉了,會趕緊修好,抱歉喔!

  31. 活的好最重要 說道:

    記者王宗銘/綜合報導

    莫拉克八八水災周年前夕,由中央廣播電台屏東長治分台提供土地、慈濟基金會捐贈興建的第一批永久屋的屏東長治百合部落園區6日舉行入住典禮。總統馬英九南下親自蒞臨見證,感謝地方政府與民間團體共同努力,為災民祝福從有一個新居成為一個新家。

    長治百合部落園區今年4月26日正式動工,包括屏東霧台鄉4個部落以及三地門鄉兩個村154戶災民完全入住,由入住魯凱和排灣部落長老們共同討論決定命名為「長治百合部落園區」,百合花是魯凱族和排灣族的共同精神象徵,未來長治基地還要蓋第二批108戶永久屋,由世界展望會、紅十字會與基督教長老教會負責共同興建。

    馬總統說,慈善團體的參與,提升政府災後重建的效率,應該給予肯定。他說,「我還是要再為我們慈濟說幾句話,我們大家都非常感恩慈濟,因為你們真正創造的一個大愛的世界,讓大家都能不斷的累積愛心,讓這個社會更溫馨、更祥和,祝福所有的民眾,讓大家從一個新居成為一個新家。」

    同樣也與會的行政院長吳敦義也特別替長治百合部落園區題詩「慈航廣度傳大愛,濟世助人一起來,長治久安闔家樂,百合芬芳朵朵開」,表達他的感謝與祝福。

    此外,馬總統隨後也到瑪家農場看興建中的永久屋,災民直接問馬總統「能否讓我們一起搬進去住,不要一批批搬」,馬總統說,「儘量來做」,負責此批永久屋的台灣世界展望會說,目前已完成約260戶,全部完工後共400多戶,預計9月底前可入住。

  32. 納稅人 說道:

    我對拆違建這事很納悶,

    這是原漢之間對法律的規定不同的了解嗎?

    事情是否應有是非黑白?

    而不是為了政客選舉而鼓動風潮?

    • 是綠茶...還是啤酒 說道:

      針對永久屋的住民,應加強房子的防雨浸水措施,自行加蓋事宜,原先慈濟社工人員說要拆掉,縣府重建會王主任說是違建,今日另有其縣府官員實地現堪,覆稱:認為住民之加蓋行為,有助於住民需求更提升生活福利,且也改善了永久屋設計上的缺施,這位官員說:應納入爾後管委會成立後優先提案事項,我覺得這才是人民需要的官員……

      王主任….建議你檢討檢討,,你還有進步的空間….加油吧..對了..王主任於六月份時,你在希望廣場說:南沙魯村的臨時辦公室,你說2天後會有結果,但現在已經8月了呢,當初你講的那個位置(編織室的隔壁),也空置了2個月,怎麼辦…到底…你怎麼那麼多的2天嘟……

      遽聞縣府消息:如縣府要加蓋須統一規格,說規格是加蓋(遮雨棚),也就是說是用帆布做的….想想..先加蓋的住民是用浪板及白鐵做的,堅固.耐用及美觀,縣府要用帆布,這叫做美觀嗎….如果我用痛風的膝蓋想,這叫做胡搞瞎搞,真擔憂如風大雨大時,唯恐會砸死住民的…

      • eden 說道:

        說的很好ㄚ,確有此餘慮,(唯恐會砸到人)
        不過房子的結構我也不清楚,
        全加浪板及白鐵的是不是就安全了,
        還是要注意到ㄛ!

        • 自己做...當然最安全了.. 說道:

          如果要加蓋防雨措施加蓋浪板,必須兩戶要事先講好一起家蓋,這樣整體性較美觀.也較一致性,永久屋外圍的牆水泥結構僅五公分厚,所以如以浪板.C形鋼及排水系統以白鐵等材質做的話,必須要有1-2隻的圓柱型鐵來支撐,這樣才堅固耐用美觀又安全;園區有些住民已事先做好了,我認為他就是最佳的範本,這位兄台可以實際去觀摩(公文指的位置),謝謝你的關心…..
          最好是下雨天來,你就可以做比較,有加蓋跟沒加蓋差別在哪裡….

  33. 黑輪 說道:

    如果你們那們厲害就你們來阿
    如果我今天說基督教早期,和伊斯蘭教爭奪勝城所打的聖戰,是一種愚蠢的行為哩
    有問題很簡單阿,大家坐下來談嗎,如果不要就很簡單有經濟能力就去買房子阿你有能力就去買帝寶或台中7期的豪宅嗎,如果沒錢要抗爭很簡單阿去精舍找上人嗎,去和上人談阿,如果覺得你做比較好就你來做阿,我跟你說拉就算是你來作也是有一堆人來罵你拉,台灣人就是這樣沒品沒水準去和鄰近的日本比他們有像台灣人一樣嗎作弊也要拿第一這總台灣式的心理媽,身為台灣人別只是窩在電腦前面打網路,去做點有意義的事吧,就算是做打掃也好

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