本文摘要：杉原灣也有非常多的受災戶，大部分都在風災過後半個月內陸續死去，而且不可能會有中繼安置，因為他們根本不可能離鄉；這些受災戶，就是海洋的珍貴資產 – 珊瑚。( 圖/ 鐘聖雄 )
哀哉，天災人禍杉原灣
提到台東莫拉克災區，多半人會聯想到的，無非是嘉蘭、大鳥、富山或歷坵等村落；但事實上，台東還有個很另類的災區，就位在刺桐部落旁的杉原灣。杉原灣也有非常多的受災戶，大部分都在風災過後半個月內陸續死去，而且不可能會有中繼安置，因為他們根本不可能離鄉；這些受災戶，就是海洋的珍貴資產 – 珊瑚。
多數人也許對「杉原灣」一詞感到陌生，但只要一提起「那個蓋了間美麗灣飯店而引起眾多爭議的海灘」，也許大家就比較能進入狀況了。事實上，杉原灣最大的觀光價值，根本就不是海平面上的柔細沙灘，而是海面下分佈廣泛、生態多樣的珊瑚群聚。
據中研院2008年研究報告指出，杉原灣杉原海域內有高達110種珊瑚種類，占台灣珊瑚種類1/3，多樣性不亞於綠島、蘭嶼。更重要的是，杉原灣內有全台首次發現的貝式耳紋珊瑚，高約1公尺，寬約60公分，是台灣海洋研究的重要據點。（更多相關報導請見《台東杉原灣 發現貝氏耳紋珊瑚》）
然而，去年八八風災後，大量的漂流木被山洪沖刷入海，隨後又被海浪、潮汐拍打進杉原灣內，一場珊瑚浩劫於焉誕生。2010年5月，風災過後9個月；大量的漂流木仍被棄置在礁石、沙灘之上，下一次的颱風季節又近在眼前…
大量漂流木被棄置在杉原灣上
礁石上也仍殘有大量漂流木。附近居民說，這一帶礁石過去有大量的珊瑚礁，俯拾即是，但如今已被摧毀殆盡，得費好大一番功夫才能找到倖存的珊瑚。
如今礁石群中，只能勉強找到小珊瑚，與過往珊瑚遍佈的景況有巨大落差。
如今杉原灣沙灘上，四處可見被漂流木無情屠殺的珊瑚屍體…（還有大量垃圾與漂流木殘屑）。一個宣稱「美麗灣」的地點，怎會淪落至如此景況？
刺桐部落居民林淑玲表示：「我們向林管處還有縣政府反應過好幾次了，但他們（指公部門）都只是說沒有經費處理，最後就不了了之了。」對此，台東林務局林管處課長吳昌佑則回應，「杉原灣屬於台東縣政府轄管範圍，雖然不歸林管處負責，但我們也幫忙清過好幾次了…現在雖然還有部分漂流木殘留在礁石上，但那真的不是政府不想處理，而是沒有辦法處理」。
吳昌佑表示，漂流木剛被拍打上岸時，林管處就曾經會同台東縣政府一起進行清理工程，大部分的漂流木都在第一時間被清走了。「如今剩下來的」，吳昌佑說，「一部份是在與部落協商後，同意拿給部落進行社區營造之用，另一部份留在礁石上的，則是擔心重機具進場會造成礁石破壞，所以才擱置處理」。
台東縣政府農業處林務課課長林潤榮表示，杉原灣的確是城鄉發展處的業管範圍，但因為縣政府缺乏經費處理漂流木，所以林管處雖然已經幫了不少忙，還是無法完全清理乾淨。林潤榮坦承，目前留在礁石上的漂流木，的確會對珊瑚形成威脅，但重機具（如吊車、怪手）進場，也會造成礁岩生態破壞，因此縣政府絕對不是不處理，而是無法處理。
吳昌佑與林潤榮不約而同表示：「其實漂流木也是沙灘生態的一環，不是非要清掉不可。」記者追問，礁石間的漂流木是否可以人力處理（例如先以電鋸分解巨木，再用人力搬離）？林潤榮聞後則表示：「我們會再考慮看看，既然在地有聲音，我們就會擇期再去會勘，看看還能做什麼。」
林淑玲坦承，過往沙灘上有漂流木出現時，當地部落的人總會在第一時間前往「搶收」漂流木。然而八八風災為杉原灣帶來太多漂流木，不但政府處理不完，也沒有部落居民有意願處理這些「多到用不完」的漂流木。為了向政府表達抗議，刺桐部落的人將部分漂流木「直立」插在沙灘上表達抗議。
由於大量漂流木堆置在沙灘上，實在不美觀也不安全，刺桐部落居民遂利用漂流木製作茅草木屋、瞭望台、漂流木迷宮等建物，充分發揮了原住民的創作天分。
杉原灣沙灘上，豎立著美麗灣度假村股份有限公司所製作的警告標語。當地居民質疑，杉原灣明明就是原住民傳統領域，美麗灣憑什麼禁止阿美族原住民在此海域打獵捕魚？
由刺桐部落走向美麗灣飯店主體建築，可發現鬆軟的沙灘地面，逐漸變得越來越堅硬。當地居民說，這都是因為美麗灣飯店在施工期間，違法在沙灘中回填鋼筋、廢土，才會導致沙灘「泥地化」。由於飯店停工多時，沙灘上長期無人管理，沙灘表層被風吹撫過後，也漸漸露出沙灘底下的沙土、鋼筋等違法回填物。至於原本的沙灘跑到哪去了？當地居民推測，多半被業者賣去台北市信義區101百貨公司旁，當作美麗的人工沙灘了。
由海灘望向美麗灣飯店，可發現漂流木幾乎可打到飯店主體建築，這樣的飯店真的安全嗎？刺桐部落居民質疑，由於「中科三期」被環保署認定為「並非至始至終沒有通過過環評，所以不用停工」，連帶影響「雖然被判違法，但也曾經通過過環評」的美麗灣飯店傳出復工消息。由於美麗灣飯店復工一事，並非本文重點，所以筆者在此就不先多做著墨，有興趣的讀者請參照《美麗灣度假村破壞杉原海灣大事記》、《中科效應 台東美麗灣又動工 》
