長治分台三方持續協調中,尚未確認舉行動土儀式

本文摘要:對於部落爭取的「參與」重建,目前只能參與「以工代賑」及「選擇『水平』或『垂直』配置」的部分,族人表示,要的是一起討論的「自主重建」,而非只是「協助幫忙」的鋪石磚。沒有討論的空間也談不上是參與。( 圖/ 柯亞璇。魯凱族人4月14的「共識會議」與4月15日的「說明會」尚未達成三方共識,族人表示,為何急促著舉行動土儀式? )

長治分台三方持續協調中,尚未確認舉行動土儀式

在這個星期一(4/19)所召開的協調會,會議中慈濟副執行長林碧玉表示,族人如果確認家屋配置為「水平配置」後,要加緊腳步並於這個周末舉行動土儀式。未參與此協調會的族人表示,4月15日之「說明會」,尚未達成「族人自主重建」的共識,為何急促在周末舉行動土儀式?

在今日截稿前,記者再次與縣政府確認,是否如當天慈濟副執行長林碧玉所表示,將於這個周末舉行動土儀式?縣府表示4月19日之協調會只是確認家屋配置的部分,縣府內還有其他的單位與工作需要再作協調,才會再進一步確定長治分台的動土儀式。

而部落族人在聽說就要這個周末即將舉行部落動土儀式。也表示,對於此事並不知情。而對於部落爭取的「參與」重建,目前只能參與「以工代賑」及「選擇『水平』或『垂直』配置」方式的參與,也表示族人要的是一起討論的「自主重建」,而非只是「協助幫忙」的鋪石磚。部落的需求沒有一起協商,如何一起調整在規劃設計內,沒有討論的空間也談不上是參與

之後部落基督宗教團體也表示,對於4月15日的三方「說明會」,認為並未達成共識,為何急促著舉行動土儀式?如果真的是選在星期六或日舉行動土儀式,部落的族人都在上教會,部落的族人也無法參與;

另外,長治分台的「遷村」基地,是族人未來長久發展的生活環境,不是臨時的「安置場所」。動工儀式要用魯凱族遷居的傳統儀式來舉行,而部落也尚未有足夠的時間,討論要用什麼樣的形式來舉行動土儀式,部落要「一起參與」的事情,很多都尚未準備好,如何舉行動土儀式?

牧師表示,關於參與重建的模式仍有必要繼續討論,爭取自主重建的心意仍未放棄。

15 回應 to “長治分台三方持續協調中,尚未確認舉行動土儀式”

  1. 護山降限 說道:

    唉…….

    如能順利開工, 讓族人在汛期前住進永久屋, 真是族人的福氣

    天佑魯凱族人, 願主永遠與你同在

    • 周克任 說道:

      已經在安置中的族人並沒有汛期的壓力,因為都住在平地了。
      有汛期壓力的部落,是未設定要遷村的部落,因此必須建立避災計畫。
      所以永久屋動工時間的快與慢,與汛期壓力根本沒有直接相關。這不知是那些不瞭解現場的人做的奇怪邏輯?

      • 護山降限 說道:

        周先生:

        您去問問那些被[安置]在營房兩年的好茶老人家
        就知道族人的感想啦

        • Amale.Gadhu 說道:

          汛期是什麼時候?你了解嗎?永久屋最快七月底完工(真的很趕),汛期來時永久屋都還沒蓋好?你要魯凱族去哪裡避難?當下最重要的就是汛期來臨時的避難計畫,你說要問好茶老人家,好茶已經滅村了,避難計畫是為了霧台、神山、阿禮、大武、佳慕、去露、谷川等部落,八八之後好茶在等的是世展會於瑪家農場的永久屋,而且已經動工了,好茶跟避難計畫無關,你瞎攪和什麼?先去了解真實狀況,在發言好不好,很好笑且無知耶!

          • 護山降限 說道:

            好茶的老人家在軍營裏苦等兩年, 冬天連熱水都沒有

            你也要妳們阿禮、大武、佳慕、去露、谷川等部落的老人家也在軍營裏苦等兩年, 冬天連熱水都沒有嗎?

            你有替她們想嗎??

            很好笑且無知耶!

          • Amale.Gadhu 說道:

            你說的好茶老人家,有兩個是我的父母,其他的是親戚族人,我勸你不要濫用溫情牌,你有付出過愛心在他們身上嗎?你有什麼資格說我們沒替他們著想?
            不要模糊焦點,現在魯凱族的狀況最穩定且已適得其所的就只有“好茶”,而其他的”部落族人”因為部落村莊還在,不像好茶完全淹沒滅村了,所以除了好茶外其他部落族人們必須利用汛期來臨前回部落整理重建,重建工作是困難而漫長的,“馬政府”又不積極支援回鄉重建的族人,只能依靠資源有限的鄉公所,因此諸多工作無法完備,亟須注入更多的心力與外界的支援,因為汛期將至如今最迫切的就是避難計畫,才能維護族人的寶貴生命以及僅剩的家園。

          • 周克任 說道:

            Amale.Gadhu 兄:
            不必浪費力氣說明給他聽。
            反正他既不是真護山,也不是降限的決策者,更不像慈濟人。
            他要造口業,就讓他慢慢造吧。

          • Amale.Gadhu 說道:

            就是阿,只會瞎攪和浪費大家的時間。哈哈

          • 護山降限 說道:

            quote嘉義縣政府:抗爭由「具政治意圖的非災民」所煽動

            據了解,今日上午鄒族抗爭行動結束後,嘉義縣長張花冠即親自召集緊急會議,研擬因應對策。蔡鴻智表示,近期在阿里山鄉煽動鄒族抗爭的幾位代表中,某些人具備特定「政治意圖」,有些人也不是真正的災民,因此對於他們的所有言論,嘉義縣政府都不予置評。

            「公道自在人心,(政府的)辛苦災民都能看見!」蔡鴻智強調,希望媒體不要被這些有政治目的的人所煽動,隨之起舞,政府的努力大家都會看見,之後也會努力加強澄清不實言論。quote

            母親節到了, 真誠的盼望您的父母親在營區過的愉快, 請代為問候

          • 周克任 說道:

            護山先生的人生宅到只剩媒體而已。

  2. 聽說 說道:

    子曰:「智者樂水,仁者樂山。」意思是,有智慧的人喜愛水,道德高尚的人喜愛山。依照孔子的標準,喜愛山的人,都可以歸類為「道德高尚的人」,「愛護山林的人」應該是更具高尚道德的人。因此,期待所有「愛護山林的人」,也都一起來「愛護原住民」。

  3. 確定周一動土囉 說道:

    確定周一動土囉

  4. 番婆 說道:

    這是什麼心態?急促要在周末舉行動土儀式?

    “會議中慈濟副執行長林碧玉表示,族人如果確認家屋配置為「水平配置」後,要加緊腳步並於這個周末舉行動土儀式。未參與此協調會的族人表示,4月15日之「說明會」,尚未達成「族人自主重建」的共識,為何急促在周末舉行動土儀式?"

  5. 蕭麗娟 說道:

    好茶媳婦說:  

      人文,顧名思義,人和文化是一體的,有人才形成文化,霧台鄉的人不能分散,散了,當然就沒落了,好像把百年古蹟拆除一樣。
      我們在乎的不是要住的多講究,原住民住山靠山,原本就很容易適應惡劣環境的。也不是我們分不到永久屋就活不下去,我們要的是什麼?
      幾次回到殘破的家園,橋斷路毀,都是涉水而過,房子早就埋在石礫堆中,山上七八甲的保留地,也無力去打理,面對天災,失去的家園,只能看開了。
      聰明的政府官員,何忍再打散我們所僅存的親族情感?請保留給我們一塊自由生活的地方好嗎?  

  6. 誰代表共識 說道:

    我只想請問:請問鄉長的意見為何?

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