吉露部落位於位於隘寮北溪中游河床傾斜台地，海拔1151公尺是屬於屏東縣霧台鄉的行政區，全村約40戶，在這次八八風災後，吉露部落遭受到嚴重的破壞，整個部落地基下陷，幾戶房子摔到山谷裡，其他的房子都已受損，不堪居住，因此部落面臨者遷村。
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（上）八八風災前（下）八八風災後
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之所以稱為消失的部落，是因為在發生風災全村撤離時，因當時政府沒有安置的安排，於是村民就選擇依親（與親戚同住）的方式，即使之後政府有了安置的地方，但吉露的族人認為依親的環境比較像人住的地方，於是風災後，要找吉露部落，去原居地找不到，到山下安置所，也找不到人。
因此現在部落面臨了很大的困擾，就是沒辦法三不無時去討論遷村的事宜以及一些福利資訊的傳達，所以吉露部落幾乎沒有什麼社福團體去做災後的服務，就是因為沒有全村在一起的中繼部落，就很難去推展任何團體的事物。
要有中繼安置，才能讓吉露部落族人重新聚在一起
在中央派的劃定特定區域小組要來勘查的那天(災後百日後)，因為族人的抗議，因此先在鄉公所開了一個勘查說明會，在會議中，吉露的村長要求中央，先讓吉露部落的居民有個中繼屋，好讓族人在等候遷村的日子，有一個中繼部落的生活，也使在原居地的家當，可以搬下來放，因為原居地的家當因為沒有地方放，現在都還是放在危險區域裡，這是災區族人一直放不下心的地方，因為有好茶部落為例子。
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20091209吉露村長發言
部落會議討論，是否要劃定特定區域
2009年12月20日召開部落部落議會，部落議會要開的議題只有一個，就是如何畫定部落的特定區域範圍，在會議中，村長與村幹事，都認為，只有劃定特定區域，才能讓部落遷村，因為部落的大部分房子，雖受損，但還是不符合重建條例20條第一項的規定，而吉露部落是完全符合第二項的規定，因此村長在會議中認為要討論的事，怎麼劃定特定區域的範圍，
村長也保證，認為政府不會任意拆部落的房子及徵收部落的土地，更不會讓部落的耕地劃進去，村長說如果連耕地都劃進去，就不會同意讓他們畫。
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全村戶長幾乎全到參與討論
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吉露部落地圖虛線為村長認同劃定的範圍
吉露村的青年巴秀芬在會議中表示：
「我們是符合20條第一項的規定，不需用第二項來辦理遷村，如果我們用第二項將會失去很多權利，因為我參加了法律扶助基金會辦的說明會，針對特定區域的規範，律師都認為有很多的漏洞及不利被劃定的人民，因此吉露部落沒有必要去用第二項，直接用第一項就可符合遷村的事宜，
身為公務人員，我知道政府都是依法律在做事，如果劃定了，很難在事後跟政府在去談保障的問題，所以我們要很清楚知道這劃定之後，這片土地的利用是怎麼去處理，才去談，不然我們得了永久屋，結果土地也不我們的，想回山上，土地也被政府管制了，也不能回去，因為畫定後是永久性的改變，不是我們認為它好了就可以回去了，
我再一次重申我的想法，沒有必要去做劃定特定區域的動作，因為我們的受災情形可以申請永久屋了。」
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吉露青年巴秀芬
自救會的執行長柯金龍也表示，好茶也沒有劃定特定區域，就可以申請永久屋了，我們吉露的情形也是差不多，所以我們先不要劃定特定區域，用20條第一項的規定來申請永久屋。
最後在劃定與不劃定的兩方堅持下，用戶長舉手投票的決定，支持劃定的有14票，不支持的有11票，在場實際票數30票，全村有效票39票。因此這次會議議決，先已劃定說法通過之，等到諮商那天在重新達成共識。
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(上、下）投票情形
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資訊不完全，導致族人看法不一
在參加吉露部落的議會裡，我看到的是一個資訊很不完全的的會議，村長接收的資訊，與部落青年，所接受到的一個資訊，有落差，而大部分的會議居民，都是老人家，在接收資訊的過程，不是這麼完全，回去之後在傳達給自己的親人，又是傳達上的不完整，在這過程中，族人卻要在這不完整的資訊裡，去決定自己的未來。
政府究竟扮演什麼角色？政府決定的政策，要人民去揣測政府的決定，政府只是接收人民決定的結果，在這過程中沒有需要先向人民表示政府的政策意向，就等於醫生開了藥不給藥單，人民只有接受吃藥或不吃藥的決定，這要對於人民的病痛有沒有針對性，就不曉的，因為政府只說了你吃就對了，請問政府這樣的看醫過程，是否符合醫療法規呢？這樣的對待人民的方式是否合乎人權呢？
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吉露部落耆老很認真的看申請永久屋的表格