4 回應 to “佳暮頭目家屋整修：我們本來就都是一起做的”

1. 巴清雄（Rungudru Pacekele) 說：

   2012 年 05 月 04 日 at 11:23:56

   瑋婷：
   很抱歉我不認識妳，妳也不認識我，但是我們都一樣關心部落各面的永續發展。謝謝妳提供的部落訊息，但是我有個建議給妳：
   現在台灣整個原住民文化復振正在大力推動，我們也都在其中扮演每一個角色，尤其媒體的力量往往超過其他力量的影響。在妳發表文章描述族人的時候，能不能不要把母語名字中文化，有些母語文字很難找到一個達意的中文字翻譯，若硬要翻成中文整個文化精髓都不見了。所以，我拜託妳直接用羅馬文字呈現吧，因為任何人看了羅馬字（書寫法）都會唸的。不要太遷就主流社會的觀感，妳要有文化主體性。譬如：妳文中的"暮老祖"就直接寫Mulawcu。這個母語名字會讓我們聯想到他是屬於哪一個家族，但是妳寫的中文音譯我們很難想像他與誰有關連性、沒有內涵。謝謝
   霧台部落：Rungudru Pacekele(巴清雄） 上

   • 劉瑋婷 說：

     2012 年 05 月 04 日 at 11:39:04

     Rungudru Pacekel您好，
     關於母語名字譯成中文，這邊跟您說明一下，
     當天我曾經跟陳德吉先生詢問母語名的拼法，您說的沒錯，
     的確應該要用羅馬拼音會最適當，
     當時陳先生提到他不清楚自己的名字怎麼拼，所以用中文唸給我聽相近的音，
     加上現場我問了其他居民也沒辦法確認拼音，使得最後我使用的是中文譯音，
     很抱歉讓您感到困擾，我會立即將中文譯名自文章刪除，
     因為我也希望能用羅馬拼音表達，但很抱歉我目前對羅馬拼音也仍在學習階段，
     文章將會刪去中文譯音，也謝謝您提供正確的羅馬拼音，
     謝謝。

     瑋婷

2. 高醫師 說：

   2012 年 05 月 04 日 at 14:42:48

   所謂部落就像一個蜜蜂窩一樣 大家都是蜂后的子嗣 為了族群的生存 需要相互依存 共同分工勞作
   搭蓋屋子也是一樣 勞力非商品在自然民族社會是天經地義的自然概念 至於如今文明社會把勞力商品化 讓部落非常不適應 要找回部落共同體價值 一同必先從認同共同完成造屋的意義 新的部落主義才可漸漸成形 莫拉克的祖靈教訓 要暗示或許就是這個 祝福佳暮的部落族人

3. 阿里巴巴 說：

   2012 年 05 月 07 日 at 15:57:28

   羅馬拼音到底是在哪段教育時教的啊 我1977年生的 很想知道怎麼運用 至少要會念 不過大家都用的很理所當然了 尤其是在看那種全族語的文章 霧煞煞 和之前國中kk音標感覺差很多勒