本文摘要：阿禮部落遷村之後，除了重建政策規劃還在處理相關的問題，在生活經濟上的政策也遇到相同的瓶頸。去年6月開始，屏東縣政府規劃長治百合開始種植的無毒農場-水果玉米，在政策與部落執行想像上的落差下水果玉米沒有收成宣告失敗。而生活重建中心將近三年毫無成效的生活重建，也讓族人大失信心。 ( 圖/ 柯亞璇。族人表示，「每年部落的發展協會本來就有固定的計畫在執行，若是配合政府的水果玉米計畫將部落的人力資源都調過去，那部落發展協會的計畫誰來做？！」 )
長治百合部落系列(26)水果玉米沒成功：政府說，我們不配合！？
災後快三年的重建生活，部落實際生活想要的與政策上的執行總是充滿著不同的衝突觀點，部落與政府對話的溝通至今仍然無法「相對」論。其次，災後政府所籌辦的生活重建中心也讓災後山下的族人逐漸對生活失去信心！長治百合部落族人表示，「生活重建中心？！我們來這邊快要三年了，也走不出什麼名堂來！」
阿禮部落遷村之後，除了重建政策規劃還在處理相關的問題，在生活經濟上的政策也遇到相同的瓶頸。去年6月開始，屏東縣政府規劃長治百合開始種植的無毒農場-水果玉米，在政策與部落執行想像上的落差下水果玉米沒有收成宣告失敗。而生活重建中心將近三年毫無成效的生活重建，也讓族人大失信心！
阿禮部落族人遷村後所期待的生活與政策所期待的條件，在重建第三年後為何還是無法溝通出一條可行的方式？！以下是相關整理報導。
水果玉米沒成功：政府說，我們不配合！？
面對政府直指是「部落不配合」的問題，族人也無奈的表示，讓他們頗受委屈。族人表示，「每年部落的發展協會本來就有固定的計畫在執行，若是配合政府的水果玉米計畫將部落的人力資源都調過去，那部落發展協會的計畫誰來做？！」
「政府還罵我們說沒有人！他們(政府)說，為什麼失敗，是因為沒有人。他們要我們部落的發展協會人員去種植水果玉米。」
族人表示，「問題不是那樣，你(政府)不能變更我們(部落)的計畫啊！我們發展協會一個年度的計畫，是我們村裡的一個共識，你(政府)不能拿來變來變去。所以，我們就跟佳暮部落的達成共識說，我們不要。結果，政府怪我們說，今天水果玉米沒有成功是因為部落的問題。『政府說，我們不配合！』。」
搞來搞去，只是政府自己的想法
現在都沒有人在種玉米田啦！族人表示，「玉米水果也倒啦！結果換八八臨工去，也沒有人想種！計畫再計畫，開會再開會，越開越沒有人。」現在又再用9公頃是要用什麼紅龍果。現在目的是要訓練，訓練族人重紅龍果。
他們(阿禮部落發展協會)在做的就夠忙了，還要叫他們去種水果玉米？！族人也表示，搞來搞去，只是政府自己的想法。
以前剛下來的時候，老人家在這旁邊的空地種的那麼好，種的作物都是未來豐年祭要用的材料，那些都是我們過節要用的，現在你(政府)叫我們(部落)到哪裡種？！
水果玉米不是族人豐收的植物，而部落族人習慣種植的作物也都是準備日常生活可食用的蔬菜，總不能天天吃水果玉米吧！族人也同時表示，雖然山上的田也可以回去種，但是現在沒有人住在那邊也無法在山上過夜，作物都會被猴子吃掉。
而政府所提供的一塊地讓部落族人自由栽種，但還是需要抽籤。所規劃的那塊地到現在水果玉米沒有收成，紅藜計畫也還沒執行，又要訓練族人種紅龍果。種種無法達成共識的會議，讓族人對此項耕作計畫失去信心！
族人也表示，那塊地今年八月就要到期，很多計畫都還沒正式上軌道，現在那塊地能不能續約還是個問題。
災後快三年的重建生活，部落實際生活想要的與政策上的執行總是充滿著不同的衝突觀點，部落與政府對話的溝通至今仍然無法「相對」論，而是上對下的命令形式。
「生活重建中心」快要三年了，也走不出什麼名堂來
其次，災後政府所籌辦的生活重建中心也讓災後山下的族人逐漸對生活失去信心！長治百合部落族人表示，「生活重建中心，我們來這邊快要三年了，也走不出什麼名堂來！真的，他們就是在混日子而已。他們說要訓練我們，現在又來一個假日的部落市集。這個月19號以後會開始在部落裡擺放市集。」
長期投注部落工作的族人也表示，「這邊(長治百合園區)會蓋一個產銷中心，我看也差不多是蚊子館，如果沒有辦法永續的話…..。如果是要蓋，我們後面要準備東西啊，產品、導遊啊，對不對？！」
在計畫前置作業不完善的前提，部落族人也表示，沒有做好後續的管理規劃，產銷中心只會成為一個另一座新的閒置空間。
要打破這個結，阿禮部落才會恢復
災區重建的生活，不是外界所想的「有房子就好」。長治百合族人表示，重建如果可以像禮納里那樣，不管大小，大家公平全部都一樣，就會沒事。部落族人也表示，住進來的一切都是公平的，最起碼後續的生活跟工作大家都可以一起。
族人也再次提及關於公墓的問題表示，「這些公墓的問題，立委也都沒有辦法解決。部落族人無奈的說，難道是因為過世的族人沒有投票權嗎？！現在辦理喪事，還是送回去山上。可是要回去現在的路段與車程還是比較困難，家庭狀況比較好一點的就選擇送到最近的納骨塔。但是你看，未來呢，大家無法共同回去敬拜祖先的話，這個部落就會分散掉。」
所以在這裡生存，真的是要奮鬥！最後部落代表也表示，「阿禮要團結，遷村還是要大家一起完成，所以這次也很多人受傷。有的人，因為遷村一直覺得不公平。所以要打破這個結，阿禮部落才會恢復。」
面對政府直指是「部落不配合」的問題，族人也無奈的表示，讓他們頗受委屈。族人表示，「每年部落的發展協會本來就有固定的計畫在執行，若是配合政府的水果玉米計畫將部落的人力資源都調過去，那部落發展協會的計畫誰來做？！」
長治百合部落族人表示，以前剛下來的時候，老人家在這旁邊的空地種的那麼好，種的作物都是未來豐年祭要用的材料，那些都是我們過節要用的，現在你(政府)叫我們(部落)到哪裡種？！
一顆小米粒結成的文化族群
屏東長治百合園區
之前某縣政府有說要提供一塊九公頃種水果玉米，每一分地每一季需繳交一萬元，說這是購買種子、肥料的費用，不過這算一算…也要繳交不少錢也，一公頃有十分地，九公頃就有九十分地，也就是一季要繳交九十萬元的種子、肥料的費用，一年下來就要三百六十萬元的費用，最後的重點，不保證收購。至今也沒著落…
不過還有一塊五公頃可抽籤的一塊地，讓部落族人自由栽種，可分給五十個人每人一分地，但抽籤完之後至今，雜草都收成三次了卻尚未提供給族人實用。
上一次是水果玉米，現在又來了一個紅龍果，大人啊，大人，可以聽一下我們的心聲嗎
小米的收成季，就是部落的豐年季，收成之前婦女們要編製竹編，編大籃子用來裝小米，其中會做三、五個超大形的籃子，豐年季的會有一項傳統的技藝，叫負重比賽，是身為魯凱勇士爭風相對的比賽，婦女們也會刻意的早收成一些些的小米，好釀成好酒慶豐收，豐年季的第一天的黎明，也要進行一項年度最重要的年度占卜， 還有很多…很多…有關小米的文化活動。
重建的面向有很多，從住的層面 永久屋第一、二期差不多都入住了，時間也快三年了，一些老生常談的問題還是沒有解決，沒有房子居住的，還是沒能得到安置，只因為當時他沒參與莫拉克的災難，只因為他在外地求學，也只因為他在外地工作，只因為他山上的房子鑑定小組認為這房子無人居住，連當時正興建或維修的房子也不能算，都要三年了，坪數的問題，核配的問題等等解決了嗎？
文化的問題，這將近三年的重建裡頭，文化的重建有那個長官出來講過，其實也不能全然的怪長官的不是，畢竟他們才剛來台灣沒多久，不了解我們的生活、習俗、傳統及文化，親愛的長官們，從一粒小米的開始，就是魯凱文化開始，真的很簡單，一粒小小的小米就可以把魯凱文化生活化了，
至於…水果玉米、紅龍果…快別鬧了。長官！
文化的傳承或永續
都要以部落為主體性
也就是說
部落要發展或維持何種的文化
就要以部落的自發性、自主性去執行文化重建
文化
不能單靠政府的培植或補助
一定要重部落內部做起
例如高士、中間路、新來義、吾拉魯滋或禮納里的永久屋部落
都是如此行
長治百合部落園區有「生活重建服務中心」
他們也很積極投入文化重建等各種方案計畫
也許他們做得不盡人意
但部落族人與社工員之間一定要取得共識
文化重建的軟體內在
一定能有其預期效益
部落發展協會的計畫內容是什麼 有成果嗎 可不可以介紹?