本文摘要：「去年聖誕節我在這邊(指永久屋)過，就只有應景在門口裝飾一個聖誕樹，沒有什麼氣氛」所以，Cina Valis跟孩子說，「想要回去部落過聖誕節」。但是她很擔心，部落的人會不會嘲笑她，「都搬走了還回來幹什麼」。 ( 圖/ 劉瑋婷。原鄉的聖誕夜，是部落的美好記憶。 )
Cina Valis 回原鄉過聖誕的願望
布農族的Cina Valis(化名)，育有二子二女，一個兒子在桃園當綁鐵工，一個女兒跟一個兒子在杉林大愛園區的永齡農場上班，一個女兒是單親媽媽，孩子尚幼，沒有辦法出去工作，在家裡帶小孩。
莫拉克風災後，因為原本居住的部落被政府認為安全堪虞，有資格申請永久屋。五口人之家，因為女兒出嫁已經分戶，很幸運第一家人申請到兩間永久屋比鄰，空間既不致太狹小，又可以讓Cina Valis就近看顧讀小學的孫子們，享受天倫。
一開始住進來，每一間房子長得一模一樣灰撲撲，當時慈濟又規定大家不可以更改房屋外觀，「很怕走出去就找不到門回來」Cina Valis笑著說。
跟Cina Valis同一個部落搬出來的人，都住在同一條街上，是不是跟山上一樣可以常常串門子呢?「對啊，有時候他們也說，如果我們勤和人哪一天一起聚餐聊天，那多快樂啊」。可是不知道為什麼，到了永久屋，大家幾乎都關在家裡看電視，很少人敞開大門讓大家穿門走戶。「可能到了這裡都很忙吧」。是啊，在山下不比山上，茶米油鹽醬醋茶，每天眼睛睜開打開水龍頭就開始花錢，所以可以找到工作的人都盡量出去打工去了。
還會不會常有人喝醉酒在路邊倒頭睡覺呢？「比較少啦」Cina Valis笑著說，「喝酒的人都躲在家裡，不然被慈濟的看到會唸」喔?慈濟的人會來檢查喔?「不是啦，我們自己會比較不好意思這樣，拿社會的愛心才有這個房子住，還喝醉酒給別人看到，人家會說怎麼這樣」。
兒子跟女兒在永齡農場工作怎樣呢？「還可以啦」，不過一旁的女兒聽到插進話來：「很熱，一定要自己準備好水；網室裡面比外面熱，要走出去透透氣才能繼續工作」。兩個孩子因為在永齡待得久，已經是正式員工了。「永齡的工作，就是在裡面不能亂講話，也不能喝酒；現在臨時工很多，很多人想要升正式都還排不到，外面也很多人等著想要進來」。Cina Valis幫午休時間結束正要趕著出門的女兒補充。
當初搬下山來住永久屋，部落親友間發生很大的爭執。認為應當留在山上重建的人，跟想要申請永久屋的人，為了彼此不同的抉擇都感到生氣。「他們留在山上的人都說我們笨，說我們搬到永久屋，以後我們的保留地跟房子會被強制徵收，會不會這樣??」突然，Cina Valis提起這一個敏感問題；這是因為，兩個多月前高雄市政府突然找大家開會，說希望大家把戶籍遷下來。
會不會徵收？旁邊有人補充：「現在沒有這個政策。但是聽說台東最早接受劃定特定區域的富山部落，已經被徵詢施壓要同意徵收原居部落的土地，大家都擔心，未來政府會不會一轉頭，也對自己的祖留地開刀。」
「可是我們在這裡也沒有地啊」Cina Valis很擔心這個問題。「以後我孩子的孩子生了孩子，需要更大的地方的時候，一定要有一個祖先留下來的地可以回去，不然怎麼辦?我們不可能後代都在這裡(指杉林大愛永久屋)，這裡的地不是我們的」。她有點忿忿然，「我記得以前還在營區的時候，慈濟找我們開會，有說以後會把土地給我們，可是沒有兌現啊」。
所以，對於已經遠離的部落，Cina Valis的想法是，「以後我們一定還是要回去的啊」。「那時候搬下來是因為我的孩子跟我說，媽媽我們會害怕被水沖走；最近我身體不好，住在杉林去醫院也很近，直接坐車(指公車)就到了」。何況，「政府給我們這間永久屋，土地權沒有給我，我也遵守規定不敢回部落老房子去住了，應該只是以屋換屋嘛，對喔?」
搬進杉林大愛園區，轉眼已經快滿兩年了。十二月份，聖誕節點燈的氣氛將近。
「去年聖誕節我在這邊(指永久屋)過，就只有應景在門口裝飾一個聖誕樹，沒有什麼氣氛」所以，Cina Valis跟孩子說，「想要回去部落過聖誕節」。但是她很擔心，部落的人會不會嘲笑她，「都搬走了還回來幹什麼」。
另外有一個問題，家裡沒有交通工具。兒子女兒都是靠摩托車代步而已，Cina Valis年紀大，沒有辦法跟年輕人一樣用摩托車飆一個小時車程上山，要回部落去得要能夠問到晚輩有開車的人願意載他一乘才行。
回原鄉過聖誕，是Cina Valis的願望。
