莫拉克災後810天，自去年開始動工重建的民權國小即將在本月19日舉行落成典禮，也將是高雄地區第一所重建完成的學校。這所由台達電子文教基金會援建的小學，由郭英釗建築師負責規劃設計，將綠建築與當地特色融入在建築物中，同時，學校也兼具避難的功能。
負責這項專案的楊雅雲表示：「我們並不是只是給一間環保的房子，因為環保其實是要靠以後大家在裡面實踐，房子蓋完不是一個實踐的結束，而是一個開始。」
[1] 
[2]
民權國小在風災當時被土石流掩蓋，至今仍只有二樓的教室露出土面，學生則暫借那瑪夏國中風雨教室上課，台達電子文教基金會副執行長張楊乾提到，基金會在確定要負責援建民權國小時，就開始與校方聯繫，得知風災前學校就有重建的計畫，校方也已有設計圖，不料碰上莫拉克風災。
目前仍半掩在土石中的舊民權國小
在過去一年多的時間，校舍的重建曾因用地取得無共識而延宕，去年年底動工後，還須面對路況不穩的窘境，再加上地處偏遠，連帶使得運輸成本提高。不僅如此，由於通往民權平台的道路狹窄，一般的水泥車上山就無法與來車會車，若是載運大型鋼筋的車輛根本上不了民權平台，張楊乾說：「主要不是因為採用綠建材，真的是因為地處偏遠，路常斷，光一個鋼筋只能載12米的，到那邊還要換車，所以我們每一噸的鋼筋上去，報價是平地的兩倍。」
在興建過程中，援建團隊也找來當地的藝術家協助文化意象的設計，楊雅雲表示，因為希望能將常民生活融入在校舍外觀，在與南沙魯藝術家明有德討論後，學校的水塔底座設計成杵臼的外型，上頭還掛著小米，水塔外觀則是畫上了布農族的畫曆，校舍內部則有蟾蜍、穿山甲等與布農族、Kanakanavu有關的神話傳說在其中。
[3] 
[4]
[5]
而在校舍的規劃設計上，圖書館的設計發想來自於Kanakanavu的男子聚會所Cakuru，教學大樓的設計則由布農族的獵寮作出發點，張楊乾說：「郭英釗建築師當初畫出來的是以布農族為發想，你看他的學校蓋得跟一般學校不一樣，它是一個大的房子裡面才作隔間。」這樣的設計是由於傳統布農族是一家人圍在一個室內的火堆討論事情，加上避難的思維，
「在避難的時候大家還是可以在這邊開會、討論，但比較特別的是，它又有教室，我們現在看到日本311日本大地震或現在泰國的水患，你會發現民眾多半住在體育館，其實那個過一兩天你會發現隱私上面是會有點問題。所以它的設計是避難時要睡覺可以分男女或家族，你可以分在不同教室，等於起居空間跟寢室是分開的。」
[6]
圖書館（圖／低碳生活部落格）
[7]
Cakuru
此外，學校的設計也將「舒適」列在其中。擔心學生夏天在日照較充足的教室上課會覺得襖熱、冬天時勢必會面對的低溫，援建單位在校舍的隔熱上也有所用心，隔熱係數是台灣地區隔熱標準的四倍，張楊乾說明「所以在夏天你不會覺得熱是從屋頂上面來，一般我們最怕是像鐵皮造成的熱，我們實際有問當地居民，他們說冬天草地上可能會結霜，怕學生會冷，所以隔熱層作滿厚的，夏天隔熱，冬天保暖。」
一所綠建築的小學，能對學生造成哪些影響？張楊乾提到，由於是重建原來的民權國小，教育的功能是最主要的，但這間學校也會是台灣地區具有指標性的綠建築：
「這個綠建築我相信未來對於小朋友在環境教育上面，直接在一個綠建築環境裡面上課跟你在書本裡面碰綠建築，是完全不一樣的事情，我們不會強迫你去認同這樣的概念，但是你在這個綠建築裡面學習，我相信會有不一樣的感受。」過去這所偏遠的學校可能鮮少有人聽聞，但在綠建築的風氣漸起的情形下，未來可作為其他學校的參考。
因為負責這項專案，而長時間與地方居民互動的楊雅雲回憶這段過程，她提到，「房子本身因為沒有生命，你只會覺得它漂亮，可是我覺得這整個重建過程跟地方互動，你能夠更了解他們的一些想法、考慮，會影響我們這個重建的狀況，這個流程讓我感觸很深。」
學校能提供給部落什麼？能給孩子們什麼啟發？對於記者提問，楊雅雲不假思索回答：
「教育是很基本的以外，既然做為一個學校，就要有示範性的價值。我們做這種環保的小學，某一種程度是希望偏鄉的資源可以被分配到，我們以往都是在自己工廠周邊的學校，因為八八風災的緣故，基金會援建民權國小，因而有機會將平地的資源帶進部落，我們並不是只是給一間環保的房子，因為環保其實是要靠以後大家在裡面實踐。」
她目前預估節能成效是65%，但這是楊雅雲自己的推估，真正能做到多少，仍須端看校方與學生的努力。
民權國小校舍內部，右側即為教室(圖／低碳生活部落格)