本文摘要：阿禮部落族人部分選擇留在山上放棄入住永久屋，山上的生態夢想才剛起步，住處卻尚無著落。對於山下避難空間無解的狀態，要如何解決？「不是說一套做一套」的屏東縣政府又將如何解套？( 圖/ 柯亞璇。阿禮部落的未來還是未定的夢。 )

阿禮部落生態旅遊：這個夢想剛要開始

文/柯亞璇。 on 十二月 24, 2010 2 篇回應 轉寄朋友 列印文章 閱讀人次 5,470

前言：

「這個夢想剛要開始」。屏東科技大學陳美惠老師與阿禮部落族人在民國97年開始推動的生態旅遊，在歷經莫拉克風災種種的困境，終於「夢想」踏入開始成行的道路上。

但諷刺的是，阿禮部落的留居戶至今的居所仍就沒也辦法解決，屏東縣政府原民處表示，現在面對阿禮留居戶申請避難屋的情形也是處於「無解的狀態」。

對於選擇留在山上的留居戶也正在處裡被劃定特定區域的訴訟問題。蠟燭兩頭燒的阿禮部落生態旅遊的「夢想」與發展將如何繼續推進？以下是記這所做的相關整理報導。

這個夢想剛要開始

12月10日阿禮部落災後參與保護監測行動計畫成果發表會在三地門舉辦，屏東科技大學陳美惠老師表示，這個夢想剛要開始，共同邀請大家來見證，能夠給部落力量，繼續往前走下去。

她也表示，八八風災阿里聯外道路重創，影響台24線生態旅遊推動的部分，也感謝各界的協助讓這個計畫能夠持續進行到今天這個階段。

曹啟鴻：政府不是說一套做一套。

八八之後，霧台鄉的阿禮部落與吉露部落都要搬下來這個是一件非常殘忍的事情。對於大家所擔心山上的土地問題，縣長也表示，「從重建會到屏東縣政府這邊，絕對沒有說山下有房子，山上就收回這回事」。

目前也正在計畫在長治百合基地設置茂林服務中心，將長治百合基地變成是一個關卡，跟茂管處討論的結果，同意在長治百合部落基地設置一個服務站。土地也準備要撥給茂管處，茂管處就可以在那邊設置一個服務中心。

以後的生態旅遊，就是一定會經過長治百合基地，就是阿禮在山下遷居的地方。部落的耕作問題怎麼辦？曹啟鴻也表示，現在正再請客家事務處找陪伴的團體先帶領族人來做耕作，一方面將原住民的傳統耕作可以在那邊延續，現在地已經租下來了，但是目前最重要的是先要把陪伴的團體徵選出來，才可以開始這個計劃的進行。

山上的原有的土地怎麼處裡呢？曹啟鴻表示，也會朝向恢復山林的模式，這個也要找人來認養，這個正在談，有結果之後再來跟部落詳細說明。總之部落不會跟原來的脈絡切斷，還是一樣會銜接下去。「山上的部分，一樣是原鄉可以保有」。

對於災後部落發展的未來，曹啟鴻說，「大家放心，大家好像說政府會說一套，做一套。不會，我們用證明來看待。」

縣長曹啟鴻說，「大家放心，大家好像說政府會說一套，做一套。不會，我們用證明來看待。」

生態旅遊：阿禮部落是一個起點，實驗的起點。

陳美惠老師表示，在操作的過程，也發現到說，住在這裡(阿禮部落)真好，別的地方已經開發過度沒有本錢了，我們(阿禮部落)最多，現在要做什麼，都有機會。只要掌握好發展方向，方向掌握出來，林務局或是鄉公所、重建會才能夠聚焦協助部落的發展。現在我們從台24線的末端走回來，串連台24線的部落生態旅遊。

一步一步做出來，才能推廣到其它的地方。監測要有目標，阿禮部落不是為了監測而監測。她表示，先知道怎麼做，才能推廣出去。

遷到平地的族人：想要回到部落，他還找的到「家」。

陳美惠表示，但是我要講的一個觀念就是，原鄉還是要發展。所以今天原鄉發展並不是留在原鄉的人才有用，不是這個意思，我們是給部落雙重保險。

留在部落的人，我們當作是一個種籽，繼續在部落發展生態旅遊，遷到平地的族人，想要回到部落，他還找的到家。部落還在經營，族人未來還有機會回到部落繼續生活，這是原鄉要繼續經營一個很重要的理由。

莫拉克之後：不是發生災情就遷村。

陳美惠也表示，「災後留在部落生活的人其實是部落的種籽，那也不是說發生災情就遷村這種『單一的思維』。她表示，安全絕對是最重要的考量，族人留在部落的安危，我也非常單心，萬一有什麼狀況，怎麼辦？」

但是遇到莫拉克風災後，重建政策讓族人變成只有一個選擇叫做「把人遷走」，因為台灣現在這樣一個處境很多地方都有可能成為一個災區，所以如果每次都只是遷、遷、遷，我們還有多少個地方可以遷？！

所以我們要學習一個避災的觀念，我們必須要有一個多元的管道，所以我們用這樣的概念，而目前阿禮部落留在山上繼續生活的族人也很重要，因為他們是一個種籽。

其實很多部落離開它的原鄉都已經失去他的根本，留在山上的族人就是山林保護的種籽，因為他們可以為我們守護這個地方。

陳美惠說，「如果大家都遷走了，你覺得這個山上是安全的嗎？我不覺得安全。因為還是會有一些不法的人會到那邊。所以，我認為部落一定要有人留下來。」

最後她也表示，只有原鄉才有機會與環境可以這樣做，文化的根基是很深厚的，不是有錢就可以複製。

陳美惠表示，「只有原鄉才有機會與環境可以這樣做，文化的根基是很深厚的，不是有錢就可以複製。」

無解狀態的阿禮部落留居戶

阿禮部落族人部分選擇留在山上生活而放棄入住永久屋的生活環境。莫拉克風災之後，山上的生態夢想才剛起步，住處卻尚無著落。對於山下避難空間無解的狀態，要如何解決？「不是說一套做一套」的屏東縣政府又將如何解套？

面對目前也正在處裡劃定特定區域訴訟案件的族人，也只有帶著夢想走一步算一步的方式來解決當前的問題。

紅肉李，阿禮部落最有名的產業。陳美惠老師表示，如何讓產業提升價值，讓市場上接受，開始接受文化創意的部分，這都要花很多的時間做培力。

面對目前也正在處裡劃定特定區域訴訟案件的族人，也只有帶著夢想走一步算一步的方式來解決當前的問題。