日安生活系列（1）紅會援建首處永久屋落成

本文摘要：由紅會援建的嘉義日安社區甫落成，旋即受到凡那比颱風考驗。所幸並未釀成災情，居民誇讚永久屋經得颱風考驗。然而，居民也抱怨永久屋有設計規劃不良之處，造成生活困擾，以及經濟上的間接負擔。( 圖/ 鐘聖雄。由紅十字會援建的永久屋社區 )

日安生活系列（1）紅會援建首處永久屋落成

文/鐘聖雄 on 九月 28, 2010 47 篇回應轉寄朋友列印文章閱讀人次 15,723

前言：嘉義縣首處88風災永久屋轆子腳「日安社區」甫於9月12日落成啟用，提供嘉義縣非原住民受災戶居住。這座社區除了是嘉義首座永久屋，也是紅十字會援建完成的第一座永久屋社區。88新聞網將開闢「日安生活系列」定期記錄報導社區事務，包含管理機制、空間使用、居民生活重建…議題，與其他永久屋系列互相參照。

一、日安社區與其他NGO永久屋對照

	慈濟大愛村	紅十字會日安社區
入住日期	99 / 2 / 11	99 / 9 / 12
坪數選擇	14 / 28 / 34坪	28 / 34坪（說明1）
命名模式	由慈濟命名，標示「大愛」系列	由紅會命名，名稱與援建單位字樣沒有關連。
宗教信仰中心	教堂 x 2 佛堂空間 x 1（註2）	無
活動中心（註）	有（註3）	有
是否提供傢具	傢具及生活用品共88項	無，以5萬6千元禮券代替
生活重建中心	有；慈濟承包	有；紅十字會承包
備災倉庫	無	有
房屋漏水、龜裂	有	目前尚無
社區積水問題	有	目前尚無
社區是否有援建單位圖騰	有	無
自主管理委員會	入住後3個月開始籌備	入住當天開始籌備

說明1：坪數選擇

最初的永久屋核配辦法中，規定家戶人數在4人以下者，僅得分配14坪，後經NGO與政府協調後，在2010年2月9日於《民間團體興建永久屋之申請資格及規範》加入但書條款：「以上核配原則，縣（市）政府得與民間認養興建團體協商，斟酌實際情形後調整之，若經雙方協商確認有不宜核配之情形，得不予核配永久屋。」

紅十字會曾表明「14坪永久屋不符合人性」為由，依據上述條款，一律興建28、34坪永久屋。

說明2、3：佛堂與活動中心配置

大愛村內原本的規劃沒有佛堂，但有興建活動中心，後居民反應活動中心外部與靜思堂十分類似，內部甚至擺設法像，居民認為與佛堂無異。目前縣府打算將該棟活動中心直接轉成「宗教用地」，並另外興建活動中心供居民使用。

兩者活動中心都在入住後落成。慈濟大愛村活動中心狀況如註2所述，目前可能轉成佛堂，另由高雄縣政府出資興建活動中心。日安社區活動中心將由法鼓山援建，尚未落成，未來仍值得觀察。

28坪永久屋外觀

由法鼓山出資援建的日安社區活動中心

二、居民對日安社區空間規劃有意見之處

日安社區甫落成，旋即受到凡那比颱風考驗。所幸，此次風災並未在日安社區釀成災情，居民並誇讚紅十字會興建的永久屋牆體厚實，毫無漏水問題，絕對受得起颱風考驗。然而，居民也抱怨永久屋許多地方設計規劃不良，已直接造成他們生活上的困擾，以及經濟上的間接負擔。

來自番路鄉大湖村的日安社區住戶邱宣旭指出，日安社區永久屋設計不良處包括：一、使用年限低，又容易損壞的塑膠地板；二、28坪房屋對年老、行動不便者不友善；三、瓦斯桶、洗衣機僅能置放於後玄關，容易被竊；四、社區中缺乏公共、遊憩空間，孩童僅能在馬路上遊玩；五、缺乏農具、農機存儲空間，又禁止搭設遮雨棚，對廣大農民住戶非常不便。

（1）塑膠地板惹爭議，紅會樣品屋成「泡麵廣告」？

凡那比風災過後走訪日安社區，不但可看見許多人正忙於遷入新居，準備結束依親、租屋的「中繼生活」，開啟「永久屋新生活」。然而，我們也同時看見不少入住戶家門前堆滿了水泥預拌工具、木工器械、磁磚、地磚、水泥包，準備將新居改造成更符合他們需求的寓所。

究竟為了什麼原因，才使得居民要對這些馬英九總統口中「兼具美觀與實用」的永久屋大興土木呢？居民說：「永久屋設計有問題，我們也是忍痛向親友借錢來改建，才能讓這些房子更符合需求，讓我們能真正住得『永久』。」

走進紅十字會永久屋樣品屋中，不但傢具應有盡有，地面也有鋪設地磚。然而，居民諷刺，紅十字會讓總統、媒體參觀的樣品屋，就像是泡麵碗蓋上的照片一樣，與實品有很大落差。

「總統和媒體來的那天只開放樣品屋參觀，真正的房子都鎖起來，大概就是不想讓別人拍到『宣傳與實際』的落差」，邱宣旭批評。他表示，實際上的永久屋不但沒附任何傢具，就連地板也僅是容易破損的塑膠地板，讓居民怨聲連連。

邱宣旭強調，他不希望外界認為災民接受了接濟還貪心、不滿足，要求擁有高級建材，只是塑膠地板非常容易破損，頂多2年後，居民大概就得在自掏腰包重整地板，屆時又是一筆開銷。

「與其要給我們這樣，不如給我最最最便宜的地磚隨便鋪一鋪都還比較好，實用多了。」一位正在改建內部空間的居民說，他要等家裡地磚都弄好才能準備入住。他強調，居民真的不貪求什麼，他認為紅十字會如果只是給他們僅打上幼胚的平整水泥地板，也還更符合鄉下農人的需求，但塑膠地板多此一舉又不實用，很讓人傷腦筋。

「蓋永久屋是救濟，不是要幫災民蓋別墅。」紅十字會賑濟處處長陳宗良表示，塑膠地板只要保養得宜，不一定那麼容易損壞，他認為NGO使用全國善款蓋永久屋，本來就有其成本考量，不能浪費，因此才會使用造價較為低廉的塑膠地板。

「我們真的不是貪心，只是塑膠地板真的為我們帶來困擾。」邱宣旭認為，如果塑膠地板真的好，那他們不可能抱怨，但紅十字會準備給馬英九看的樣品屋，捨塑膠地板而就地磚，其實就是自打嘴巴了。

上圖為紅十字會永久屋樣品屋，但實際上並未採用，提供給居民的是相同的塑膠地板（如下圖所示）

（上）嶄新的塑膠地板看來平整清潔，但居民反應，根據經驗，這種地板用不到2年就會毀損，翹起來塑膠版也容易割傷腳

許多永久屋前堆滿了水泥預拌工具、木工器械、磁磚、地磚、水泥包，準備將新居改造成更符合他們需求的寓所

（2）年老、身障者喊苦！紅會：可能以個案方式提供協助

紅十字會曾以「14坪永久屋不符合人性」為由，表明只會興建28、34坪永久屋。然而，由於日安28坪永久屋在1樓不具起居室，也無法盥洗沐浴，對於行動不便的老人、身障者而言非常不便，也讓紅會的「人性永久屋」有了瑕疵。

今年已82歲高齡的邱余雀女士，亮出她雙腿膝蓋上的手術痕跡說：「一樓沒房間可住，我的腳又很難爬樓梯，不改建真的沒辦法住，但改建又得花錢…」

交屋已一星期有餘，邱家的人卻仍在針對永久屋內部空間進行改建，之後還得採購傢具，無法即刻入住。走進28坪永久屋一樓廁所，小小的空間在擺放馬桶、洗手台後，已顯得非常擁擠。他們被告知，想洗澡的話可以自行將水龍頭改裝成有蓮蓬頭的款式，但若邱老太太幾年後行動更加不便，要在這樣擁擠的空間中沐浴恐怕有點強人所難。

「我們將派工作人員到社區中實際尋訪，調查究竟有多少個案面臨這樣的問題，再決定是否能以個案方式提供協助。」陳宗良解釋，過去紅會曾召開過幾次說明會，但都沒聽到居民反應這樣的意見，現在既然有居民反應，他們也會再派人瞭解狀況，之後再決定是否能以個案方式處理。

邱于雀的家正在改裝，他們縮減客廳空間，多隔出房間給行動不便的她使用

（3）空間規劃不符住戶需求？

「內部空間我們還可以自行改建，但外部不准我們搭遮雨棚就真的很不方便！」邱宣旭表示，大湖村民多半是「做事人」（農民），幾乎家家戶戶都有農機、農具，但紅十字會的永久屋並未考量多數入住者的身份、職業，又不準他們利用前、後院搭設遮雨棚擺放農機具，未免太不懂變通。

對此，陳宗良回應，所有永久屋都享有建商提供的5年保固期，因此在保固期間，外觀的改造、變更本來就不被允許。他認為，如果社區中的人普遍有這種意見，那麼等社區自主管理委員會成立後，可以再討論要怎麼解決問題，紅十字會方面並沒有權限過問。

此外，居民對於洗衣機、瓦斯桶僅能擺放在後門玄關，無法有效防盜一事頗有微詞。目前雖然警方固定2小時都會到日安社區巡邏一趟，但日安社區緊鄰大馬路，周遭又沒有屏蔽、保全設施，仍讓居民擔心物品遭竊。

「我們離大馬路這麼近，如果有小偷來，只要看警察後腳一走，他們前腳馬上踏進來，我們東西就有可能被偷…偷這些東西不用2分鐘時間，警察反正2小時之後才會再來，很夠他們偷的了！」

雖然目前已入住日安社區的居民，對於永久屋規劃、設計有許多負面觀感，然而，他們仍稱讚日安永久屋牆體非常堅實，社區排水在風災考驗後，也都沒有出現狀況，是值得嘉許之處。

日安社區永久屋屋頂可放置水塔，或可避免高雄大愛村初期容易停水的命運

日安社區備災倉庫，有供緊急災難來臨時存放物資

日安社區的居民以農民為主，他們抱怨紅十字會不讓他們搭設遮雨棚存放農具。一位婦人甚至打趣地說：「我們鄉下人最討厭草，入住看到草就想去割，紅會還不如發一頭羊給我們，還可以把草給吃掉…我們要的是遮雨棚啦！」

日安社區與大馬路僅隔著一座停車場，居民擔心社區容易遭竊

永久屋後門玄關

分類：日常生活, 地理區位, 跨區域, 嘉義阿里山/南投, 日安生活永久屋系列, 漢人聚落
標籤：88水災, 八八風災, 嘉義縣, 日安社區, 永久屋, 紅十字會, 莫拉克颱風, 轆子腳

47 回應 to “日安生活系列（1）紅會援建首處永久屋落成”

NGO的自覺說：
2010 年 09 月 29 日 at 08:11:30
文章中說──紅十字會曾表明「14坪永久屋不符合人性」為由，依據上述條款，一律興建28、34坪永久屋。我相信如果當初紅會就勇敢的做此表態，居民應該會選擇這種方案，就不會為了14坪這種不合理的坪數煩惱了！
雖然難免規劃會有不盡人意之處，但是這個舉動真的彰顯了「非政府組織」存在的重要，感謝紅十字會！
- 痛心說：
  2010 年 09 月 30 日 at 09:48:58
  “蓋永久屋是救濟，不是要幫災民蓋別墅"
  紅十字會陳處長講出這句話讓人覺得很無奈~
  假如當初幾次的說明會
  居民都沒有提出需求
  現在反過頭來指責設計不當
  對紅十字會真的很不公平~
  我去參觀過日安社區
  那裡的施工品質絕對可以比得上民間的建屋
  我想災民的這樣反應
  以及本文報導的角度
  對NGO來說應該是滿挫折的~
  不論如何
  我還是認為紅十字會已經很認真負責了
  應該給他們一些鼓勵!
永久屋政策需檢討說：
2010 年 09 月 30 日 at 10:59:20
其實，NGO蓋永久屋，總是吃力不討好，因為每個人對家的需求百百種，幫人家打造一個家，何其困難？不如一筆「建屋補助金」，讓居民自己去做，反而不會有話說，家，是私密的領域，也是自我的延伸，有哪一種設計能夠滿足這麼多自我？真的有困難！
就如日安社區，已經做的很好，但是永遠會有問題，NGO挫折，政府也沒得到什麼政績，何苦？
- 戴茫說：
  2010 年 09 月 30 日 at 11:16:06
  台灣幾個永久屋基地我都有親自去看過，
  其實，不管是高雄、屏東或者是嘉義的永久屋，
  因為坪數的限制，廁所的空間往往都是最先被壓縮的，
  包含杉林大愛園區、屏東長治、瑪家農場都是這樣，
  我覺得根本的問題不是出在援建的單位，
  而是因為坪數的限制使然，試想，如果把廁所坪數拉大，
  卻壓縮到廚房跟客廳，那麼住戶住起來還是會覺得不舒服啊，
  光是有客人拜訪，可能客廳就擁擠不堪了，
  但是文中提到身障者的使用需求，想來紅十字會也有意願協助處理，
  不妨讓紅會主動協助處理之後，再看看是否能夠滿足身障者的需求。
  從動工到入住，其實已經可以開始比較幾個ＮＧＯ援建的誠意、溝通的誠意、
  討論的態度為何了，關鍵點還是在於溝通，而非一意孤行，
  對ＮＧＯ來說，蓋完房子就走人，對於住戶而言，ＮＧＯ走人，才是他們的生活的新起點。
  但我不能認同紅會陳處長所說的救濟一說，
  救濟跟是不是蓋別墅沒有關聯，而是在於溝通的過程以及雙方能否達到共識，
  再者，紅會也只是扮演眾多捐款人的委託，幫忙災民蓋房子，
  堂堂一個賑濟處處長說蓋永久屋是救濟，真是傲慢到荒唐的地步。
  - 魁哥說：
    2010 年 09 月 30 日 at 13:03:33
    或許陳處長所說的那句話有商榷的餘地
    但是熟悉整個八八水災救災過程的朋友都了解
    這一年多來陳處長在災區四處奔波
    在重建會及各項協調會上一再的為災民發聲
    傾聽災民的心聲
    很少人做得比他多…
    相信那句話應該不是陳處長的原意~
    對一個曾經參與南亞海嘯汶川地震八八水災海地地震
    幾乎無役不與的悍將
    我是選擇相信他~
  - 看不下去說：
    2010 年 09 月 30 日 at 15:26:51
    基本的心態與觀念的差異是一切誤解的根源
    " 救濟 " 就是 " 救濟 “, 受災戶或其身旁" 幫助 " 的人總認為是 " 受災財產的補償 "
    才會不但沒有感恩之心. 還要挑三檢四.
    災民的苦可以諒解, 旁人的" 幫助 " 就應該可知所進退了.
紅十字會賑濟處陳宗良處長說：
2010 年 09 月 30 日 at 18:52:01
我對該篇文章所引述我的話必須提出更正
我從來沒有說過對村民是救濟我用的字眼是賑濟
或許有人認為救濟與賑濟差異不大
但是我身為紅十字會的賑濟處長必須嚴正表達
紅十字會深知在重建過程中與居民溝通之必要性
我們很清楚知道傲慢會讓美意大打折扣
我們自我要求亦告誡同仁必須要從居民身上學習如何來幫助他們
永久屋重建
我們每一個建築師及本會人員都必須與居民辦理三次以上的說明會
這還不包括諸多非正式的接觸
根據居民之意見做出修正無非就是希望廣納居民之意見
我於南投嘉義高雄台東及屏東等地參與相當多場與居民之說明會
深知NGO援建既需顧慮村民之不同感受又須顧慮到公平性的原則援建成本以及捐款效益等各方因素我清楚明白確實很難讓所有人都滿意
但紅十字會已經在過程當中盡力建置一套溝通機制一方面將居民意見納入修正
另方面又須把握時間讓永久屋完工以便讓居民得以早日入住
這中間的過程或許仍有諸多不令人滿意之處
但我們希望可以站在居民的身邊共同了解以解決問題
目前有關居民對於入住後的意見本會駐地人員均持續搜集並處理
紅十字會在援建之社區並設有工作站我們不是在房屋重建完成後就離開
我們後續還有五到六年的陪伴計畫包括社會工作文化教育生計以及山林復育等等
總之所有和我們一起參與重建工作的同仁及夥伴
均希望稟持熱忱以及傾聽虛心接受來自各界的建議及意見
有您們的支持及指正可以讓我們做得更好
- 大頭說：
  2010 年 09 月 30 日 at 23:30:15
  每個NGO都有心出力在做事,然而人心的不滿足與貪婪才是罪魁禍首!
  捐錢的人認為他已經捐了錢了事,NGO一定要做好..
  從未想過捐錢誰不會?麻煩事交給別人靠一張嘴指責就可以?
  即使真的說了句救濟,然而“救濟”一詞又有何錯誤呢?
  “救濟”＝“救難濟助”有何不對?有需要吹毛求疵嗎?
  人必自助而後人助!不是理所當然地一昧要求別人給予!..我指的是心態!
  永久屋美其名是永久屋,但並非強制要你一輩子都住在這裡!
  否則10年20年後房屋毀壞,難道還要NGO負責重建嗎?
  有能力之後,誰會想繼續住在這裡?
  給予永久屋是社會互助!意在幫助受難的災民暫免居住之苦!
  往後的日子還長得很..在除了滿足自己的物質需求外,亦要盡己可能地回饋社會!
  並非要您捐錢回NGO,而是希望把這份愛心傳遞下去給更多人!
  - 金肅說：
    2010 年 10 月 01 日 at 09:32:38
    批評者並非都是以有捐即可之心態在看
    ＮＧＯ有在作就應該有接受大眾監督的責任
    而非說用有在做而免除被批判或說批判者只會出張嘴
    某非紅十字會的ＮＧＯ永久屋的申請被附上放棄原鄉土地使用權的條件時
    無疑是把再站起來的路加上阻礙
    就算沒有被附上這項條件的情形下
    永久屋畢竟有休養生息的功能
    也要有維護人生存所需的基本條件
    又不是有住的地方就好了
    - 責信說：
      2010 年 10 月 01 日 at 10:52:54
      贊成金肅的講法
      募款責信不只是對捐款人責信
      也要對社會大眾責信
      更重要的
      服務內容也要對被服務者責信~
      舉個例子來說
      我們捐款給某個NGO指名要服務獨居老人
      NGO也拿去做獨居老人服務
      在捐款的責信上似乎已做到了~
      但是如果該NGO是以不合適的人員
      或不合適的方法態度去對待獨居老人
      我們很難認同該NGO對得起捐款者~
      所以捐款者及大眾對募款單位的監督還是很重要的~~
    - 大頭說：
      2010 年 10 月 02 日 at 03:08:07
      大家都是社會人,您會平白工作不領薪水而甘之如飴嗎?
      奉獻於NGO組織的人並非為了賺取金錢獲利或想要得到什麼名聲!
      要說名聲,紅十字會也已是全世界知名的組織,亦沒必要!
      口吐毒蛇不如口吐蓮花,否則人心是肉做的,認誰被誤解都會難過!
      不然,紅十字會賑濟處陳宗良處長也不會來此澄清!
      他說:“…虛心接受來自各界的建議及意見
      有您們的支持及指正可以讓我們做得更好…”
      並不代表網友們如戴茫最後那句:
      “堂堂一個賑濟處處長說蓋永久屋是救濟，真是傲慢到荒唐的地步。”..不求證就加以詆毀地說人家傲慢吧?
      建議與意見可以更理性點!..
      如同那些政論節目的名嘴一樣口無遮攔有幫助嗎?
      轉換立場後就知道說比做來的容易!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 02 日 at 13:00:31
        慈濟倡導的志工制度就是一種免費人力的獲取。根本讓不少沉迷於慈濟的志工忘卻了天底下沒有白吃的午餐這回事。
        而且更嚴重的是拿著慈濟志工為善的虛名而忘卻了其原本應為之角色形成一些糾紛。
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 01:08:54
        你看看,我說shouminc你對慈濟的怨念多深阿!?
        我上面全文都沒提到慈濟,你也可以趁機消費慈濟!
        還真有你的!
        那我是不是也可以說..
        你想要藉著打擊慈濟來獲取正義虛名阿!?
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 03 日 at 12:55:17
        大頭：呵呵，連你都認為慈濟是歪的喔，所以才會說出「你想要藉著打擊慈濟來獲取『正義』虛名阿!?」這句話來？
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 16:58:22
        沒想到馬不知臉長還真有其事呢!
        總算釣出本性了吧!
        正義有兩種,其中一種呢…就是自以為正義的正義!
        也就是虛偽的自以為正義…我想你大概聽不懂吧!呵!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 03 日 at 17:12:52
        大頭：你到底看清楚我說的是「大頭：呵呵，連你都認為慈濟是歪的喔，所以才會說出「你想要藉著打擊慈濟來獲取『正義』虛名阿!?」這句話來？」，結尾用的是問號。你難道連問號的用處都不知道嗎？
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 17:24:10
        喔..“ ? ”是不是!
        你想跟我抬槓是吧?
        那請問以下括弧內文我有提到一個“ 你 ”字嗎?
        括弧內文又沒在說你..我自言自語不行嗎?
        ———————————————
        『沒想到馬不知臉長還真有其事呢!
        總算釣出本性了吧!
        正義有兩種,其中一種呢…就是自以為正義的正義!
        也就是虛偽的自以為正義』…我想你大概聽不懂吧!呵!
        ———————————————
        …..我只說你大概聽不懂我括弧內這段話的意義….
  - shouminc 說：
    2010 年 10 月 01 日 at 19:35:40
    大頭：好一句「人必自助而後人助」，那麼慈濟跟贊成慈濟者就必須靠自己的本領來助人，而不是靠伸手牌的募款與經過包裝的「功德款」，拿別人的錢來助人，建立自己的慈善「志業」王國。
    在這樣接受慈濟幫助的狀況下，被助者在脫離困境有了能力之後，基於感恩與報恩的心態(在正常狀況下，這是得出於志願，而不是施助者的要求)一般都會有所回饋跟感激，絕對不會主動去要求彰顯自己助人之功績。
    至於NGO蓋永久屋，就要盡力完成主要的工作而不是錢募了一堆卻搞出連基本品質都達不到的東西來，弄得新屋漏水連連就是一例！捐款者是希望這些資源能夠善用，而不是「借為善之名去搞受捐贈之NGO搞自己版圖之拓展」，反而將原本讓原本的目的無法做到完滿！若說慈濟的捐款者認同慈濟大愛村大愛屋之品質跟認同慈濟動輒說被助者是貪婪的批評，那麼台灣的人心暨道德就出現了很嚴重的弊病！
    至於˙人心的貪婪嗎？別老指著別人鼻子罵，慈濟貪名，所以一有批評或不利的訊息出現就急著找藉口暨攻擊來撇清。在一攤血就是最好的例證(雖然已經提了好多次)！結果有樣學樣，當然連在原生地都會跟鹹魚一般「不予置評」的風評！
    - 大頭說：
      2010 年 10 月 02 日 at 02:55:47
      一樣米養百樣人,在你周遭的親戚同事朋友對你的風評就全都是正面的嗎?請你不要再跟我抬槓一灘血和那句話和原生地..等口頭禪!怕別人不知道,可我已經聽膩你的歪理了!捐款只是選項之一,更多的人是身體力行去行善助人!沒時間的大老闆們只能捐個錢,那也是他的善心善行!眾生平等!會捐錢給慈濟的委員或會員就是認同它才會捐,天下沒有白吃的午餐..你以為人家是去偷去搶去拐騙的嗎?什麼王國?我只知道錫安山有個反政府的王國!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 02 日 at 10:31:06
        大頭：順著你那句「人必自助而後人助」才會有著「慈濟跟贊成慈濟者就必須靠自己的本領來助人，而不是靠伸手牌的募款與經過包裝的「功德款」，拿別人的錢來助人，建立自己的慈善「志業」王國。」的結論。
        而這句「人必自助而後人助」話是慈濟人常講的，但問題是「慈濟出來募款本身就是一種要求他人幫助自己達成慈善助人目標的舉動」，自然這句「人必自助而後人助」從慈濟口中說出來就格外的諷刺了！
        至於慈濟的款項中有多少是自己賺來的？慈濟人出來募款講明了用途原本沒人講話，但用上高道德的宗教做包裝，卻自身又做不到，還散佈了一些有爭議的觀念來禍害社會。這「人必自助而後人助」說穿了就是一例。
        而這「人必自助而後人助」說穿了就是拒絕幫助的代名詞，因為人若是能靠自己的能力幫助自己站起來，就根本沒必要請求他人的幫助。所以這「人必自助而後人助」在以「助人」為宗旨的組織成員口中說出來，無疑是自打嘴吧！
        另外，「『快去快回』這被宣揚在對於病危或所謂『末期病患』者無非是藉著這些人在接受醫療時的痛苦來要其放棄求生意志而達到『快去死一死並將省下來的醫療費用捐出來做慈善』的目的」又是一例！
        至於你大頭說「一灘血和那句話和原生地..等口頭禪!怕別人不知道,可我已經聽膩你的歪理了」，這是慈濟的痛，號稱全球性的宗教慈善組織，其領導者暨竟然有瑕疵而硬坳、在原生地風評是「不予置評」？莫非閣下是想以「歪理」一詞抹去這一現象？而慈濟能募到大款項，據個人觀察台灣NGO募款的狀況來看，證嚴法師個人暨其具備佛教出家人的背景占了關鍵的因素。倘若這個關鍵出了名譽暨道德的瑕疵或拿掉了宗教的背景，能夠募得富可敵國的善款嗎？
        最後針對紅十字會陳處長這篇回應來看，絕對比慈濟的「閉嘴說」來得高明。別忘了溝通是必須得尊重他人也是必須的。今天常聽到慈濟的紛爭，卻少聽到紅十字會所引發的紛爭，最多是抱怨而已。因為慈濟喜歡將自己的主觀意念強加在對方身上，不太聽對方提出的意見，不僅會提升雙方對立的狀況，有時候更產生「幫倒忙」的狀況。這也就是為何慈濟會在莫拉克風災重建中被被助者「請出場」的原因。
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 02 日 at 12:14:30
        錫安山有個反政府的王國那是KMT執政者失職的問題。若治政府盡責，那些搞獨立建國的傢伙跟政黨早就被宣布違憲而消滅於地球之上了！
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 00:51:10
        我吃飯你會飽嗎?
        勸募別人的金錢來做善事,若有功德會歸誰呢?
        當然是歸捐錢的人阿!怎麼會是勸募的人?
        若以你的歪理,那所有機構都不用宣傳也不用出來勸募了!
        你只不過遇到的是一位自以為很有功德的親戚罷了!
        而我看到的大都是謙卑自持不覺得自己又何功德的慈濟人!
        我們彼此的差異還真大阿!
        甚至連佛教裡法師對佛教徒說“快去快回”都能曲解!
        人家說蒼蠅眼中只有大便..
        我想還真有這麼一回事,形容的還真是恰當呢!!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 03 日 at 12:40:26
        大頭：其實你也不用對我反感。因為我幾乎拿的都是公諸於世的資料。就以這兒來說就已經很多了啊，只是我將之前的說出來提供給許多不知慈濟另一個面貌的人，讓這些網站上的人知道他們所面對慈濟的行為是其來有自的！
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 03 日 at 12:51:38
        你對癌末的病人或家屬勸這病患說「快去快回」，難道是叫他出去旅遊然後趕緊痊癒回來嗎？還是會讓人有「早死早超生」的感覺？把這句話的典故引出來如下：
        依據在嚴長壽先生寫的「做自己與別人生命中的天使」乙書的第138頁中的敘述是：「一對曾全力護持慈濟的夫婦，妻子意外的得到了絕症，做丈夫的在錯愕悲傷之餘，他始終無法理解：一心護佛的他們怎麼會的得到這樣的「下場」？這樣公平嗎？誰能給她們一個答案？」「這件事情很快傳到了上人耳朵裡，於是在她們最絕望的階段，上人到了病人的病榻榻前，她只是輕輕的對病人說『人生難得，快去快回。』啊，人生難得，快去就快回，這麼簡單的兩句話，那積累在心中吐不出的埋怨，突然都全部消解了，心結被打開，病人也就放下所有的痛苦，這真是只有宗教家才具有的解惑釋懷的能力啊！」(書中是說聽過慈濟的信眾所轉述的一個關於證嚴上人的故事)
        所以你連典故出處都不知道，反而說是曲解。老實說這句話的誤用會造成早死早超生」，而讓病人或病人的家屬放棄對病人的疾病治療，延誤了治療的時機而導致病人的死亡，因而間接產生了「慈濟殺人」的效應。
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 17:15:47
        我真的看不懂你在說什麼?
        何必舉例來打自己嘴吧呢?..
        《…啊，人生難得，快去就快回，這麼簡單的兩句話，那積累在心中吐不出的埋怨，突然都全部消解了，心結被打開，病人也就放下所有的痛苦，….》
        一位得了絕症的病人能夠因此放下所有的痛苦錯了嗎?
        還是說你有靈丹妙藥可起死回生呢?
        早死早超生是你自己在胡思亂想的吧?人家當事人可是因此而獲得極大的力量而無恐懼地面對死亡耶!
        如果能夠治療的疾病就不叫做絕症了!
        這也就是為何衛生署長楊志良會說出:「癌末急救、浪費生命」的言論..有人認為他很殘忍,我倒是認為他才是慈悲!
        楊志良：癌末急救沒用應安寧療護
        http://n.yam.com/cna/healthy/201005/20100528122535.html
        你好好地再去研究一下生死學吧!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 04 日 at 20:13:07
        癌末的安寧治療是在癌症末期病患求助無門(也就是用盡一切所知的醫療手段仍然無法挽救生命時)的狀況下才適用，不要以為安寧療護都隨便可以適用。！
        而慈濟「快去快回」的典故，可不是安寧療護中所謂放棄急救喔。請看清楚故事內容吧！前述之「快去快回」你扯到「安寧療護」算蠻會坳的，就像moya談慈濟大愛村永久屋漏水的行為是雷同的！
八八編輯說：
2010 年 09 月 30 日 at 21:19:56
陳宗良處長：
感謝您的費心說明，已將這個訊息轉告給記者，希望能夠正確的傳達您的訊息，記者將再回覆，感謝您願意分享這些看法，我們也會繼續的報導日安社區中，紅會與居民互動的種種，希望重建過程一切順利！
南部人說：
2010 年 10 月 01 日 at 11:31:11
很多NGO在災害發生時都是最先出來救災及募款，現在配合政策興建永久屋，每一個永久屋基地都被所謂的記者寫的一無事處，試問，下次遇到災害時還有誰願意捐錢給這些NGO，沒人捐錢請問是誰要來幫助這些災民。永久屋興建並無法滿足每一個人的需求，但是它的格局絕對是滿足了大多數的居民，但這些所謂的記者採訪居民後只會截取負面消息報導，因為這樣才會引起注意，這位記者有空可以再到日安社區，做一次全體住戶的問卷，我相信肯定紅會的人一定是佔大多數的，社會的風氣是要靠記者朋友們來端正，不要任何事情只會報導負面的消息。
願大家快樂.
- shouminc 說：
  2010 年 10 月 01 日 at 21:29:27
  如果跟慈濟的來比，品質上好了許多。內部使用地磚或塑膠地板，各有其優缺點，塑膠地板只要能止滑防火，也是不錯的選擇，而居民的說法只打地坪，也是另一種選擇，度過這就得先期分配好住屋才能依需要施作。
  永久屋並非救急用的組合屋，自然品質絕對不能差於組合屋。五里埔的那些組合屋可有像慈濟大愛村的那堆子永久屋一般漏水漏得像報導中那樣倒是沒聽到消息，是不是狀況不錯，通過了颱風的考驗？
  而紅十字會的第一批永久屋從報導上來看跟慈濟相比已經好了許多，也抓到了重點，而因為著重於溝通而非單向要被助者接受，自然就紛爭就會如慈濟那般鬧得不可開交。
  當然，樣品屋跟成屋有所差別在房屋市場上也是如此，或許這也是一個瑕疵。但若要影響到民眾對NGO的捐款來看，慈濟所受到的影響會大很多。只不過她善於隱匿跟宣傳，可以唬一些資訊不足的人罷了！
  - 大頭說：
    2010 年 10 月 02 日 at 02:45:27
    就你最會比較和計較了..連人家是在替紅十字會抱不平,你都能扯到慈濟..可見怨念之深阿!
    - shouminc 說：
      2010 年 10 月 02 日 at 12:09:31
      大頭：扯到慈濟你就會跑出來替她辯護咩！更何況主文不也拿慈濟的大愛村出來比較了嗎？
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 00:57:25
        抱歉喔,我沒那麼神聖偉大!慈濟不缺我一人..
        我就是對你很反感,只會追著你打而已!
        你愛怎麼想那是你的自由!
      - shouminc 說：
        2010 年 10 月 03 日 at 11:57:11
        大頭：你追我打絕對虧本。因為你的行為暨你言「慈濟不缺我一人」已經呈現出你=慈濟成員，而我只是我個人。
        因此，你的行為可以表現出慈濟的風格，再對照慈濟對外之宣示暨所依恃之宗教，可以展現出慈濟的教育訓練暨組織風格之不良，而且其組織成員根本不會顧及到整體的榮譽，只會我行我素而已！
      - 大頭說：
        2010 年 10 月 03 日 at 17:39:00
        哈~你又開始自己想像了!
        慈濟不缺我一人..“加入”..懂嗎?
        原來,在未求證前就先戴別人帽子是你的方法之一嗎?
        我虧什麼本?說不定我是在幫您做宣傳耶~!
        你得感激我才是!
原民臺忠實觀眾說：
2010 年 10 月 01 日 at 13:43:25
之前日安社區這四個字是黑色的有人反映說不好現在改成金色了管理單位反應很快拍拍手!!
慈濟的入口石頭比較大說：
2010 年 10 月 03 日 at 11:04:56
長治電台的慈濟大愛石，請問甚麼時候可以拿掉，很感恩!!
- 難喔說：
  2010 年 10 月 03 日 at 12:53:53
  這位兄弟
  你留錯地方了喔
  你因該是要去慈濟的網站留才對阿
  會來這邊的慈濟人
  高度不同
  也沒辦法幫你轉達
  - shouminc 說：
    2010 年 10 月 03 日 at 13:01:39
    難喔：據說這種不合慈濟口味的貼文，只有一個命運就是-被刪除。而且慈濟的留言版只在大愛電視台那兒才有的！
  - 比較大的慈濟入口意象說：
    2010 年 10 月 03 日 at 22:22:02
    感恩你提供的說明！
笑溪說：
2010 年 10 月 03 日 at 19:08:37
兩位平行無法讓對話變溝通的朋友
可以在此休兵了吧?
對正在重建的受難者而言
有幫助嗎?敬請節制~~~
shouminc 說：
2010 年 11 月 15 日 at 00:23:59
為何不見「日安社區活動中心落成啟用」的報導？
日安社區活動中心已於2010年11月6日啟用，為何不見貴站報導？
至於本篇報導曾說「日安社區活動中心將由法鼓山援建，尚未落成，未來仍值得觀察。」那麼現今該活動中心業已落成，貴站應該予以報導，並看看同為佛教團體法鼓山所原建的活動中心有無像慈濟大愛村的活動中心的狀況產生吧！
- 88編輯說：
  2010 年 11 月 15 日 at 09:53:12
  shouminc：
  沒錯，我們嘉義這部分現在遇到人力的問題，現在得尋找地方的寫手來幫忙跑新聞，不好意思，進度有點慢，我們會再盡快努力，感謝你的提醒喔！
  - 入住日安的新居民說：
    2011 年 01 月 26 日 at 22:11:23
    我是入住在日安社區的居民,假使可以幫的上忙,或許我可以幫忙寫些88相關的文稿給您,請教聯絡方式我再與您溝通
    - 88編輯說：
      2011 年 01 月 26 日 at 22:35:53
      謝謝你，我們的確很希望知道更多日安社區的訊息，因為記者更動，所以好長一段時間沒能得到現場的訊息，如果可以請您寫信給editor@88news.org 或fei@inou2.com,非常的感謝你！
shouminc 說：
2010 年 11 月 15 日 at 00:26:28
前篇忘了附上日安社區活動中心報導之出處，於此補上，網址為：
http://web.redcross.org.tw/news_001.aspx?pid=P_00000211&insid=6
或
http://blog.sina.com.tw/hsing/article.php?pbgid=35340&entryid=603130
綠色家園說：
2010 年 11 月 15 日 at 15:14:43
中正E報有日安社區入住滿月的生活報導
《公路旁的孤島　日安社區》
聯合報有活動中心落成的影像報導
《日安社區有活動中心了》
日安社區活動中心是紅十字會蓋的, 蓋好以後也由紅十字會管理, 法鼓山只負責出錢. 活動中心大門旁邊牆上的落成紀念碑有明顯的法鼓山標誌, 碑文中有沒有提到紅十字會就不曉得了.