文章分類: 日常生活

便橋又斷了 土坂村新興社聯外道路難行

文/朱正勇 - 3 九月 2010 - 沒有回應

便橋又斷了 土坂村新興社聯外道路難行

達仁鄉土坂村通往新興社部落的臨時便道,因大水衝擊,便橋底部支撐的貨櫃,在九月二日早上十點半左右突然塌陷,上午緊急封閉,約60位部落居民受困。

學校在哪裡(4) 學生人數僅剩1/3的霧台國小

文/柯亞璇 - 2 九月 2010 - 沒有回應

學校在哪裡(4) 學生人數僅剩1/3的霧台國小

在霧台國小山下臨時分校在無預警撤銷後,教育單位僅表示「來不及了」,讓想要延續部落教育精神的老師們備感無奈。分校撤了,老師調走了,學生也轉學了,魯凱族的部落教育希望還剩什麼?

大雨不斷 大鳥族人撤村

文/朱正勇 - 2 九月 2010 - 7 篇回應

大雨不斷 大鳥族人撤村

輕度颱風萊羅克雨量大,為防萬一,大鳥部落全村撤離,有些部落耆老不願意離開,而且只願意聽從部落族人的話,幸好有多名青年留在部落裡,幫忙進行撤離的工作,一方面可以照顧老人家,一方面可以監視部落的情況。

南沙魯避難屋好了,心就安了

文/劉瑋婷 - 31 八月 2010 - 7 篇回應

南沙魯避難屋好了,心就安了

南沙魯的避難屋進入施工的最後階段,經歷了梅雨季後,緊接而來的颱風季也使得避難屋的重要性更不容置疑,終於在近日即將完工,高雄縣政府原住民處處長谷縱‧喀勒芳安說:「山上有避難屋,我比較放心。」

學校在哪裡(2)還會有民族國小嗎?

文/鄭淳毅 - 29 八月 2010 - 8 篇回應

學校在哪裡(2)還會有民族國小嗎?

關於「民族國小」的定位,究竟是「民族國小易地重建」或是「園區內的新興小學」?高雄縣府劉科長說:「它算是民族國小重建,也算是一個新的學校。」

學校在哪裡(3) 南沙魯孩子的流浪求學路

文/劉瑋婷 - 29 八月 2010 - 沒有回應

學校在哪裡(3) 南沙魯孩子的流浪求學路

八八風災一年,那瑪夏鄉內兩校都出現「遷戶籍才能就讀」的問題,村民Ibu 直言:「是不是相關人員根本搞不清楚狀況?我們的孩子就因為這樣沒有學校可以讀?」

阿禮部落:遷居族人適應新環境,留在山上的族人等待新生活

文/柯亞璇 - 29 八月 2010 - 1 篇回應

阿禮部落:遷居族人適應新環境,留在山上的族人等待新生活

山下的阿禮族人慢慢適應山下生活,選擇留在山上的9戶留居戶,卻還在等待新生活的到來,「避難屋」的下一步該怎麼辦?沒有人可以很有把握的回答。

印尼亞齊省的大愛村經驗

文/陳品安 - 28 八月 2010 - 8 篇回應

印尼亞齊省的大愛村經驗

五年過去,印尼亞齊大愛村的村民利用屋前空地種花、種菜、養鴨或養雞,也將空地改建成停車場,這都是因為這裡的居民「把大愛村當家」,願意花時間和金錢來改善住家周圍的環境。

長治百合系列(2)第一次住戶會議,討論生活公約

文/柯亞璇 - 26 八月 2010 - 27 篇回應

長治百合系列(2)第一次住戶會議,討論生活公約

長治百合園區各部落,召開第一次住戶會議,鄉長建議可以將原鄉的生活規範提出來與政府部門一起討論,或稍做修正,變成長治百合部落的生活規範,一起來形成新的生活秩序。

我們如何共同避難(2)六龜「飛鷹大隊」理事長陳明華

文/何欣潔 - 25 八月 2010 - 8 篇回應

我們如何共同避難(2)六龜「飛鷹大隊」理事長陳明華

而在他看來,最紮實的社區防災準備並不是器材的演練與技巧的教授:「而是當日後有災害時,居民可以馬上反應,團結起來,自己互助,延長人員開始發生傷亡的時間,等待外界來救援。」

長治百合系列(1)新生活如何開始?

文/柯亞璇 鄭淳毅 劉瑋婷 - 23 八月 2010 - 18 篇回應

長治百合系列(1)新生活如何開始?

屏東長治百合園區,由慈濟基金會完成第一階段援建工作,慈濟目前已經撤離長治百合園區,第二期永久屋的援建將由長老教會與紅十字會共同協助。在第一批居民進住之後,生活是否已經步入正軌?

學校在哪裡(1)那瑪夏校園重建,持續變化中

文/劉瑋婷 - 22 八月 2010 - 5 篇回應

學校在哪裡(1)那瑪夏校園重建,持續變化中

三民國中的校地爭議不只是學校位址,未來,倘若學校確定遷建到民權平台,但多數的居民是住在原社區,對家長而言,孩子在平台,父母卻在舊部落,對學生的擔憂也會增加。