勤和重建路之「寶來樂樂段」永久屋，最新進度報告
文/鄭淳毅 - 30 八月 2010 - 1 篇回應
桃源鄉的勤和村民遷移後，將與目前六龜鄉寶來村的樂樂段住戶共享生活環境，除了須與原承租地主協調土地問題，如何取得平衡令雙方都可安居，還待政府展現智慧。
草菅人命的玉穗便道
文/鄭淳毅 - 14 八月 2010 - 5 篇回應
莫拉克風災滿周年之際，桃源鄉玉穗農路卻傳出一起車禍事故，一輛入山收購芒果的小貨車在農路上險急陡峭的髮夾彎上翻覆，從約莫五層樓高的山壁上摔落，駕駛者重傷送院，後因傷重不治離世。
Mizuhu找避難屋：艱辛一年
文/柳琬玲 - 14 八月 2010 - 18 篇回應
八八風災之前，原鄉蓋房子沒有建照是常有的事。八八風災之後，原鄉需要遮風避雨的避災空間卻要忍受層層法令的折騰，而且還要受到被查報為違建的恫赫。視民如賊，阻礙重建，難道是政府應有的職能？
選擇永久屋者，原居住地將斷水斷電
文/鄭淳毅 - 8 八月 2010 - 45 篇回應
高雄縣各災鄉鄉公所在上星期都收到來自縣府的公文，文中指示，已獲配永久屋的民眾，不得再回原居地居住；原居地房屋將進行斷水斷電處理，戶籍只准人員遷出、限制遷入，請各鄉公所配合｢宣導｣。
自救生根 – 紅十字會高雄支會「生活重建支援中心」專訪
文/鄭淳毅 - 25 七月 2010 - 5 篇回應
林坤峰形容，救災工作像是一場｢長期抗戰｣，來自外界的援助遲早會離開，最終仍必須回歸到在地居民的自救意識，及自保的技能。圖：桃源村的生活重建支援中心辦公室，沿路停放的是從各村來開會的志工。
過河流籠-美蘭孩子的暑假
文/鄭淳毅 - 17 七月 2010 - 3 篇回應
八八風災後，美蘭部落連接高中村的吊橋遭掩埋，貨櫃搭的便橋也常被大雨沖走，大人小孩剩下一條簡易流籠。相較於大人，有些孩子覺得，流籠很好玩，沿途裸露的土石，是大人的擔心，但也是孩子山裡童年的一段記憶。
因應颱風，桃源鄉開會討論
文/柳琬玲 - 2 七月 2010 - 2 篇回應
針對縣府將「強制撤離」的機制下放給鄉公所決定，鄉長表示，寶山村二集團村距離派出所路程過遠，難以即時求援；拉芙蘭村後山大片崩塌，前面包夾著抬高的河床，擔心村民遇險無處可逃，因此這兩村需強制遷離，其餘尊重村長決定。
苦中依然作樂，族人齊聚梅山嬰兒節
文/鄭淳毅 - 27 六月 2010 - 2 篇回應
依照布農族傳統曆法，每年六月份出生的嬰兒都是這一年的新生兒，六月時族人都會擇一日，全村聚在一起，為今年的新生嬰兒祝福。與射耳祭的盛大不同，嬰兒節更像是部落延續傳統生活的「家常」祭典，樸實而意義深遠。
玉穗便道：真不是人走的道路
文/鄭淳毅 - 24 六月 2010 - 2 篇回應
一個星期早已過去，玉穗便道雖然用怪手挖通，但依然險惡難行，只能通行四輪傳動車輛，卻是居民補給物資、維持生活的唯一聯外道路。談起這條路，有梅山村民表示：「真不是人走的路。」
大愛生活系列(10) 桃源鄉以部落會議模式，推舉大愛管委會委員
文/鄭淳毅 - 17 六月 2010 - 19 篇回應
張瑞雄議長表示，部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名，再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外，也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次，讓漢人也能參與討論決策。
汛期交通：桃源居民盼以吊橋取代河床便道
文/鄭淳毅 - 10 六月 2010 - 4 篇回應
針對汛期交通，居民提出六條吊橋搭配替代道路方案，分別連接勤和、玉穗、復興、拉芙蘭等處。雖然吊橋只能通行機車，但至少在颱風時節，村子的對外道路不致完全斷絕。還可騎車補給食品、送病患就醫。
三頭豬，代表我們的心意─勤和村民湊錢送豬進受困三村
文/鄭淳毅 - 8 六月 2010 - 10 篇回應
決意原鄉重建的勤和村民，湊出一筆費用共同購買了三頭豬，用接駁方式送給目前仍為孤島、困守聚落中的復興、拉芙蘭、梅山三村居民。村民表示，對這些困守村落的處境感同身受，同為留守原鄉的族人，應該互相幫助。
